tag:blogger.com,1999:blog-57694887655942698632024-03-14T03:24:36.571+01:00Blog Porte-ParoleRéflexions sur la Vie d'En Haut que Jésus Christ est venu partager avec nous et que les Écritures Inspirées révèlent à ceux qui croient.Jean-Luc Bhttp://www.blogger.com/profile/14851856838189528951noreply@blogger.comBlogger308125tag:blogger.com,1999:blog-5769488765594269863.post-49643072164291374202023-05-28T05:52:00.012+02:002023-05-30T08:31:36.244+02:00 La Pentecôte Fête religieuse annuelle ou réalité quotidienne ?<span style="font-family: times; font-size: large;">Tous
les ans à la même époque on célèbre dans le monde judéo-chrétien
la fête de Pentecôte. Depuis plus de 3500 ans en effet, les juifs
fêtent la pentecôte qu’ils appellent «Chavouot» (semaines) car
elle se base sur les 7 semaines (49 jours + 1 «au lendemain du
shabbat» =) 50 jours après la Pâque. C’est le souvenir de la
libération de l’esclavage et de la sortie d’Égypte qui a été
suivi par le don des «dix paroles» sur le mont Sinaï après 7
semaines de marche dans le désert. C’est pour eux «la fête des
prémisses» car les prémisses de la récolte à venir sont présenté
devant l’Éternel ce jour là et il s’ensuit une grande fête
collective.
</span><p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><u><b>Une
Nouvelle Alliance</b></u></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span>Vers la
fin du 2° siècle, les chrétiens commencent à célébrer également
la Pentecôte (du grec πεντηκοστὴ = 50), et il faudra
attendre la fin du 4° siècle pour que cette fête soit
officiellement instituée. Mais là, c’est en souvenir de
l’expérience de l’effusion de l’Esprit qui a eu lieu 50 jours
après la résurrection du Christ (voir Actes 2). Pour certain
théologiens, ce moment particulier marque le début de l’histoire
de l’Assemblée chrétienne. En effet, c’est à ce moment là
qu’ont commencé à s’accomplir les annonces prophétiques
concernant la Nouvelle Alliance qui était venue remplacer l’Ancienne
Alliance mosaïque : </span>
</span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;">«<i>Voici
l'</i><i>A</i><i>lliance que je ferai avec eux après ces jours-là,
dit le Seigneur: je mettrai mes lois dans leur cœur et je les
écrirai dans leur </i><i>pensées</i>» (Hébreux 10:16 - Jérémie
31:31-34)</span></p><p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;">«<i>Je
vous aspergerai d'eau pure et vous serez purifiés. Je vous
purifierai de toutes vos impuretés et de toutes vos idoles. Je vous
donnerai un cœur nouveau et je mettrai en vous un </i><i>Souffle</i><i>
nouveau. Je retirerai de votre corps le cœur de pierre et je vous
donnerai un cœur de chair. C'est mon </i><i>Souffle</i><i> que je
mettrai en vous. Ainsi, je vous ferai suivre mes prescriptions,
garder et respecter mes règles.</i>» (Ézéchiel 36:25-27)</span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;">«<i>Dans
les derniers jours, dit Dieu, je déverserai de mon </i><i>Souffle</i><i>
sur tou</i><i>s</i><i> </i><i>les </i><i>être</i><i>s</i><i>
humain</i><i>s</i><i>; vos fils et vos filles prophétiseront, vos
jeunes gens auront des visions et vos vieillards auront des </i><i>songe</i><i>s.
Oui, sur mes serviteurs et sur mes servantes, durant ces jours-là,
je déverserai de mon </i><i>Souffle</i><i> et ils prophétiseront.</i>»
(Actes 2:17-18 – Joël 3)</span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><u><b>Une
respiration</b></u></span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Dans
ces différentes traductions ci-dessus, vous avez pu remarquer que
j’ai traduit le mot «<i>Esprit</i>» par son sens premier c’est
à dire par : «<i>Souffle</i>». Car il est facile de constater
que ce que Dieu a répandu ce Jour là, ce n’est pas seulement une
«Personne» (Avocat, Consolateur…), mais plus précisément un
Principe de Vie, une nouvelle façon de respirer, d’échanger, avec
Celui qui en est la Source. <b>C’est littéralement une Vie
nouvelle que Dieu a répandu à partir de ce jour là. Ce qui
implique nécessairement une dynamique nouvelle.</b> Car selon le
principe même du souffle vital, il ne s’agit pas seulement de
remplir ses poumons, mais également de les vider pour pouvoir les
remplir à nouveau. N’oublions jamais que c’est cette alternance
respiratoire entre l’expiration et l’inspiration (ruhach –
nephesh) qui permet à la vie de se maintenir. Il n’est pas
possible, ni même souhaitable, de stocker le souffle, il est au
contraire indispensable de le «perdre» pour le trouver à nouveau.
N’est-ce pas ce que le Maître voulait nous faire comprendre
lorsqu’il enseignait :</span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;">«<i>Celui
qui cherchera à sauver s</i><i>on âme </i><i>(psuché/ nephesh) </i><i>l</i><i>a</i><i>
perdra, et celui qui la perdra la retrouvera.</i>» (Luc 17:33)
</span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><b>Vu
sous cet angle, la Vie éternelle n’est pas simplement un don, mais
c’est </b><b>également (et </b><b>surtout</b><b>)</b><b> une
manière de vivre où nous devenons acteurs (ou pas…) de la Vie
</b><b>reçue </b><b>d’En-Haut, </b><b>grâce à une forme
d’</b><b>échange</b><b> vital avec Celui qui </b><b>en </b><b>est
la Source</b><b>.</b> Et il est important de rappeler que cette Vie
reçue se retrouve en débat continuel avec notre conscience, comme
nous le précise l’apôtre Paul :
</span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;">«<i>En
effet, ce ne sont pas ceux qui écoutent la loi qui sont justes
devant Dieu, mais ce sont ceux qui la mettent en pratique qui seront
déclarés justes. Quand des </i><i>païens</i><i> qui n'ont pas la
loi font naturellement ce que prescrit la loi, ils se tiennent lieu
de loi à eux-mêmes, bien qu'ils n'aient pas la loi. </i><i><b>Ils
montrent que l'œuvre de la loi est écrite dans leur cœur</b></i><i>,
car </i><i><u><b>leur conscience en rend témoignage et leurs pensées
les accusent ou les défendent tour à tour.</b></u></i><i> C'est ce
qui paraîtra le jour où, conformément à l’Évangile que je
prêche, Dieu jugera par Jésus-Christ le comportement secret des
hommes.</i>» (Romains 2:14-16)</span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><u><b>Des
témoins vivants</b></u></span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Rappelons
que l’Évangile de Paul était fondé sur l’annonce de la
Nouvelle Alliance en Jésus-Christ et sur cette Loi intérieure que
le Souffle Divin viendrait graver dans les coeurs de ceux qui
croiraient. Il fait bien comprendre dans ce Texte qu’une foi sans
œuvres est illusoire. Car <b>si Dieu a répandu son Souffle, s’</b><b>Il
est venu habiter en nous par ce moyen, </b><b>c’est pour animer</b><b>
</b><b>notre conscience et nos actions </b><b>dans le sens d</b><b>e
«</b><i><b>ce qui est bon, agréable </b></i><i><b>e</b></i><i><b>t
parfait</b></i><b>» (Romains 12:2)</b><b>, afin que nous devenions
des témoins de sa grâce au travers de </b><b>l</b><b>a </b><b>pratique
quotidienne de sa</b><b> Justice et de son Amour.</b> Il est donc
important de bien comprendre que cette Nouvelle Alliance amène notre
conscience devant des choix et des décisions personnelles entre deux
tendances opposées : <br /></span>
<span style="font-family: times; font-size: large;"></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;">«<i>Car
la chair a des désirs contraires à ceux d</i><i>u Souffle</i><i>,
et l</i><i>e Souffle</i><i> en a de contraires à ceux de la chair ;
ils sont opposés entre eux, afin que vous ne fassiez point ce que
vous voudriez.</i>» (Galates 5:17)</span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;">«<i>Ceux,
en effet, qui vivent selon la chair, s'affectionnent aux choses de la
chair, tandis que ceux qui vivent selon l</i><i>e Souffle</i><i>
s'affectionnent aux choses d</i><i>u Souffle</i><i>.</i>» (Romains
8:5)</span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Nous
voyons combien il est vital de garder notre conscience bien ouverte
et exercée, pour pouvoir demeurer dans une foi vivante ! C’est
au point que l’apôtre décrétera :</span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;">«<i><b>Cette
conscience, quelques-uns l'ont perdue, et ils ont fait naufrage par
rapport à la foi.</b></i>» (1 Timothée 1:19)</span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;">L’apôtre
Jacques ne dira pas autre chose quand il fera remarquer qu’une foi
sans actions démontre son inanité et son absence de vitalité :</span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;">«<i>Comme
le corps sans âme</i><i> </i><i>(psuché/ nephesh)</i><i> est mort,
de même la foi sans les oeuvres est morte.</i>» (Jacques 2:26)</span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Il est
important évidemment de (re)préciser que ce ne sont pas les œuvres
en elles-mêmes qui nous sauvent, <b>mais c’est parce que nous
avons reçu le Salut par la foi que nous pouvons (enfin !) faire des
œuvres bonnes</b> qui sont la démonstration dans nos existences de
la Présence Divine et de sa Vie Nouvelle qui a pénétrée nos
coeurs.
</span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><u><b>Une
communauté nouvelle.</b></u></span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">Il
convient de remarquer que l’effusion du Souffle Divin lors de la
Pentecôte a provoqué un changement formidable dans les rapports
sociaux de ceux qui étaient entrés dans cette Nouvelle Alliance.
Par la puissance de ce Souffle, l’amour fraternel s’est développé
dans de telles proportions que même le droit de propriété s’en
est trouvé balayé ! (voir Actes </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">4:32)
On peut </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">cependant
</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">affirmer
que ce «communisme initial» n’agissait pas par la contrainte, ni
par une «dictature du prolétariat», mais </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">au
travers d’une</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">
Loi de liberté, d’Amour et de Justice répandue par le Saint
Souffle au milieu des disciples. </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">Observons
que, contrairement à ce qui a été institué plus tard dans
certaines sociétés et certains groupes religieux </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">ou
laïques</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">,
</span></span><span style="text-decoration: none;"><b>dans l’Assemblée
de Jérusalem du premier siècle i</b></span><span style="text-decoration: none;"><b>l
n’était pas obligatoire de partager (voir Acte 5:4), mais pour
ceux qui avaient reçu </b></span><span style="text-decoration: none;"><b>cette
«Loi intérieure» et qui s’y conformaient</b></span><span style="text-decoration: none;"><b>,
c’était une évidence </b></span><span style="text-decoration: none;"><b>animée
par l’Amour qui remplissait leur coeur</b></span><span style="text-decoration: none;"><b>.</b></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">Cependant</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">
il est </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">malheureusement </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">venu
un moment où </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">cette
</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">belle
</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">dynamique
a commencée à disparaître </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">à
cause de</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">s</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">
résistance</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">s</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">
intérieure</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">s</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">
à l’impulsion du Souffle. Alors</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">beaucoup
d’assemblées ont succombé à la tentation de contraindre par des
règles et des calculs ce qui ne pouvait plus s’obtenir dans la
liberté d’une pensée renouvelée par la Puissance Divine. C’est
alors que ce sont mises en place des autorités </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">et
des règles </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">de
plus en plus contraignantes. </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">Le</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">s
dîmes et </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">l</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">es
impôts ecclésiastiques ont </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">hélas</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">peu
à peu remplacés les don</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">s</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">
spontanés des croyant</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">s</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">
animés du Souffle </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">fraternel
</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">du
partage. </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">Lorsque
l</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">es
institutions </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">religieuses
veul</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">ent
</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">sauvegarder
</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">«</span></span><i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">l’apparence
de la piété, mais </span></span></i><i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">en
</span></span></i><i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">reniant
de qui en fait la force</span></span></i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">»
</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">(2
Timothée 3:5)</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">,
c’est à dire la puissance intérieure du Souffle Saint, </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">elle</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">s</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">
s’éloignent de la </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">dynamique
de la</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">
Nouvelle Alliance qui ne perdure que dans une </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">libre
</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">écoute
constante </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">et
personnelle </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">de
la Loi intérieure qu’Il est venu graver dans les coeurs…</span></span></span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">«</span></span><i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">Or
le Seigneur, c'est l</span></span></i><i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">e
Souffle</span></span></i><i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">,
et </span></span></i><i><span style="text-decoration: none;"><b>là où
est l</b></span></i><i><span style="text-decoration: none;"><b>e
Souffle</b></span></i><i><span style="text-decoration: none;"><b> du
Seigneur, là est la liberté.</b></span></i><i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">
Nous tous qui, sans voile sur le visage, contemplons comme dans un
miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés à son image,
de gloire en gloire, par l</span></span></i><i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">e
Souffle</span></span></i><i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">
du Seigneur.</span></span></i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">»
</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">(</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">2
Corinthiens 1:</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">17-18)</span></span></span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">Selon
le prophète, la révolte contre la pensée divine «attriste le
Souffle» qui devient alors l’ennemi de ceux y résistent (Ésaïe
63:10). </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">Le
risque existe également dans la Nouvelle Alliance puisque Paul
emploiera la même expression dans une de ses lettres (Éphésiens
4:30) :</span></span></span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">«</span></span><i><span style="text-decoration: none;"><b>N'attristez
pas le Saint-Esprit de Dieu</b></span></i><i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">,
par lequel vous avez été scellés pour le </span></span></i><i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">J</span></span></i><i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">our
de la rédemption.</span></span></i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">»</span></span></span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Alors,
direz-vous, quelles (bonnes) œuvres faudrait-il faire pour garder
vivant ou renouveler ce Souffle Saint dans nos existences
personnelles ? Combien d’offrandes, de mortifications,
d’heures de prières, de jeûnes, de lectures de Bible, de
présences aux réunions d’église et aux fêtes chrétiennes pour
essayer de maintenir vivant ce Souffle en nous ? La réponse se
trouve dans l’image du cep et des sarments que nous a donnée le
Maître dans Jean 15 :
</span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><u><b>Demeurer
en Lui</b></u></span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Pour
avoir travaillé pendant des années dans les vignobles, je peux vous
garantir qu’un sarment ne peux porter du fruit que si la sève du
cep passe de façon continue vers les branches pour faire circuler sa
substance vitale. <b>Il </b><b>est </b><b>donc </b><b>absolument</b><b>
nécessaire </b><b>qu</b><b>e le sarment</b><b> soit continuellement
attaché au cep </b><b>pour ne pas être desséché</b><b>. S’il
n’était en communion avec le cep que 2 heures le dimanche matin,
plus (éventuellement) quelques heures supplémentaires de lecture de
Bible et de prières hebdomadaires, il se dessécherait forcément.</b>
Pour garder vivante en nous cette Vie divine, il n’y a donc pas de
«trucs» mystiques, ni de «formules spirituelles» en 3, 7 ou 12
points qui nous servirait de guide, mais il nous faudra simplement
«réapprendre à respirer» quotidiennement selon le Souffle de Vie
et sous sa direction.</span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;">«<i>Soyez
toujours joyeux. </i><i><b>Priez sans cesse</b></i><i>, exprimez
votre reconnaissance en toute circonstance, car c'est la volonté de
Dieu pour vous en Jésus-Christ. </i><i><b>N'éteignez pas l'Esprit</b></i><i>,
ne méprisez pas les prophéties, mais examinez tout et retenez ce
qui est bon. Abstenez-vous de toute forme de mal.</i>» (1
Thessaloniciens 5:16-22)</span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Vu sous
cet angle, la prière n’est pas simplement un discours adressé à
Dieu, mais c’est un véritable dialogue, un échange, où nous
prenons également le temps d’être attentif à ce qu’Il veut
nous dire et où nous reconnaissons nos manquements et nos
résistances à ses impulsions bienveillantes. <b>Comme nous pouvons
tous le constater, le Créateur nous a doté d’une seule bouche </b><b>et
de</b><b> deux oreilles, ce qui </b><b>peut laisser à</b><b> penser
que nous devrions </b><b>L</b><b>’écouter deux fois plus que </b><b>nous
Lui parlons</b><b>. Il est d’ailleurs à remarquer que </b><b>selon
le Maître </b><b>le «</b><i><b>premier et le plus grand
commandement</b></i><b>» ne </b><b>nous commande pas de prier, mais
d’ouvrir nos oreilles </b><b>: «</b><i><b>Écoute !</b></i><b>»</b>
(Marc 12;29). Comme dans la vie biologique, commençons donc par
inspirer avant d’exprimer. Et nous pouvons vivre cette communion et
cet échange avec confiance, car le Dieu d’amour qui nous a
partagé sa Vie en Jésus-Christ, nous apprendra également par son
Souffle à la faire fructifier dans nos existences. Selon qu’il est
écrit :</span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><b>«</b><b>C</b><i><b>'est
Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire, selon son bon
plaisir.</b></i><b>»</b> (Philippiens 2:13)</span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><b>Mais
</b><b>n’oublions jamais que </b><b>le Seigneur</b><b> ne le fera
pas sans nous et </b><b>sans </b><b>l’accord de </b><b>notre
conscience !</b> Nous pouvons donc bien évidemment célébrer
la pentecôte une fois par an, mais soyons surtout continuellement
attentifs la Voix du Bon Berger et à son Souffle qui veut nous
enseigner et nous transformer dans notre marche quotidienne à sa
suite. Ainsi nous pourrons, chacun pour notre part, entrer dans notre
destinée éternelle et devenir pour ceux qui nous côtoient une
source abondante de cette bénédiction imméritée que nous avons
reçue d’En-Haut par la foi (Jean 7:38)</span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;">«<i>N'abandonnez
donc pas votre assurance, qui est porteuse d'une grande récompense.
Oui, vous avez besoin de persévérance pour accomplir la volonté de
Dieu et obtenir ainsi ce qui vous est promis.</i>» (Hébreux
10:35-36)
</span></p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"></span>
</p>
<p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Jean-Luc
B</span></p><p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b><u>Dans le même ordre d'idée :</u></b></span></p><p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"> </span></p><p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blog-porte-parole.blogspot.com/2010/05/dans-quelle-alliance-sommes-nous.html" target="_blank"><b>Dans quelle Alliance sommes-nous ?</b></a></span></p><p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b> </b></span></p><p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b><a href="https://blog-porte-parole.blogspot.com/2018/02/experience-mystique-ou-sanctification.html" target="_blank">Expérience mystique ou sanctification ?</a></b></span></p><p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b> </b></span></p><p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b><a href="https://blog-porte-parole.blogspot.com/2011/01/la-loi-et-lecoute-de-la-foi.html" target="_blank">La Loi et "l'écoute de la foi"</a></b></span></p><p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b> </b></span></p><p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b><a href="https://blog-porte-parole.blogspot.com/2014/01/comment-penetrer-le-royaume-de-dieu_24.html" target="_blank">Comment "pénétrer" le Royaume de Dieu ?</a> <br /></b></span></p><p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b> </b></span></p><p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b><a href="https://blog-porte-parole.blogspot.com/2010/01/priere-dialogue-ou-prieres-monologues.html" target="_blank">Prière dialogue... ou prière monologue ?<br /></a></b></span></p><p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b> </b></span></p><p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b><a href="https://blog-porte-parole.blogspot.com/2016/02/la-vallee-dacor-ce-lieu-ou-dieu.html" target="_blank">La vallée d'Acor, ce lieu où Dieu transforme le malheur en bénédictions</a> <br /></b></span></p><p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b> </b></span></p><p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b><a href="https://blog-porte-parole.blogspot.com/2015/12/devenir-meilleurs.html" target="_blank">Devenir meilleurs</a> <br /></b></span></p><p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><b> </b> <br /></span></p>
<p><span style="font-size: large;"> </span></p>Jean-Luc Bhttp://www.blogger.com/profile/14851856838189528951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5769488765594269863.post-8186093547746580552022-04-28T14:13:00.004+02:002022-04-28T14:17:01.412+02:00Le Culte véritable dans la Nouvelle Alliance<p>
<span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">Quel culte pour les disciples du Christ ? </span></span></p><p><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;"><u><b> Un peu d’histoire.</b></u> </span></span></p><p><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">2 000 ans de christianisme ont eu pour conséquence de nous éloigner, parfois assez fortement, des enseignements des apôtres du Christ. Il a cependant toujours existé des hommes et des groupes dissidents qui revenaient régulièrement aux fondements scripturaires (cathares, bogomiles, vaudois, albigeois, etc...), mais ils étaient extrêmement persécutés et à part le bouche à oreille, il ne disposaient pas de moyens efficaces pour transmettre ce qu'ils avaient redécouvert. Lors des «croisades» menées contre eux, leurs manuscrits étaient systématiquement brûlés -avec leurs propriétaires- sur des bûchers qui ont enflammés l'Europe d'alors. Ce qui a permis aux inquisiteurs de ne mettre en valeur que les déviations doctrinales de certains groupes dissidents et de stigmatiser ainsi l’ensemble de ceux qui ne suivaient pas les errements du Vatican. </span></span></p><p><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">Cependant, quelques siècles plus tard grâce à l'invention de l'imprimerie, la Réforme Protestante du XV° siècle a disposé d'un formidable outil de propagation de ses idées, ce qui a permis à de grandes foules de commencer à s'éloigner des erreurs du système romain. Les écrits de Wyclif ont influencé Jan Huss, Jérôme de Prague, et après eux Luther, Calvin, Zwingli et bien d’autre encore, et ont permis à des millions de croyants de lire la Bible dans leur langue avec des yeux nettoyés des fausses doctrines que le système romain avait imposé aux populations sous son pouvoir. </span></span></p><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">
</span></span><a href="https://blog-porte-parole.blogspot.com/2022/04/le-culte-veritable-dans-la-nouvelle.html#more">(Lire la suite--->)</a>Jean-Luc Bhttp://www.blogger.com/profile/14851856838189528951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5769488765594269863.post-86623463394856098712021-09-02T16:10:00.000+02:002021-09-02T16:10:16.487+02:00 Les origines divines des tyrannies<p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;"><span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">(et les buts poursuivis par Dieu au travers de leur établissement) <br></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;"><span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> </span></span></span></span></span></span></span></span></p><p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;"><span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">« </span></span></span></span></span></span><i>il n'y a point d'autorité qui ne vienne de Dieu, et les autorités qui existent ont été instituées de Dieu.</i><span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> »</span></span></span></span></span></span></span></span></p><p><span style="font-size: large;">La
place des autorités humaines sous le regard de Dieu est assez mal connue dans les milieux chrétiens, ce qui laisse
malheureusement de l’espace à deux <span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">tendances
</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">déséquilibr</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">é</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">es
opposé</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">e</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">s.
Le première consist</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ant</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
dans une servilité et une obéissance </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">aveugle</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
à des ordres injustes </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">et
mensongers</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
et la seconde </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">cherchant
à se réfugier</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">dans
une contestation systématique de toute figure d’autorité,
</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">considérée
fondamentalement comme illégitime puisqu’</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">elle
ne serait pas</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
soumise à Dieu </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">et
à son éthique</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Ces
deux attitudes causent des dégâts dans le peuple de Dieu et
apportent leur lot de contre-témoignage</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">s</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
qui sont autant d’occasion</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">s</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
de chute</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">s</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
pour les faibles dans la foi. </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Pourtant
il est clairement écrit :</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: large;">
</span></p><p align="left"><span style="font-family: Liberation Serif, serif; font-size: large;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">« </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">C'est
Lui </span></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">(Dieu)
</span></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">qui
change les temps et les circonstances, </span></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><b>qui
renverse et qui établit les rois</b></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">,
qui donne la sagesse aux sages et la science à ceux qui ont de
l'intelligence.</span></i></span></span></span></span><span style="font-family: Liberation Serif, serif; font-size: large;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> »</span></span></span></span></span></span><span style="font-family: Liberation Serif, serif; font-size: large;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
(Dan ; 2, 21.)</span></span></span></span></span></span></p><span style="font-size: large;">
</span><p align="left"><span style="font-family: Liberation Serif, serif; font-size: large;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">« </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">Jésus
répondit </span></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">(à
Pilate)</span></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">:
Tu n'aurais sur moi aucun pouvoir, s'il ne t'avait été
donné d'</span></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">E</span></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">n-</span></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">H</span></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">aut</span></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> »
</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">(Jean
19, 11.)</span></span></span></span></span></span></p><span style="font-size: large;">
</span><p align="left"><span style="font-family: Liberation Serif, serif; font-size: large;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">« </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">Soyez
soumis, à cause du Seigneur, à toute autorité établie parmi les
hommes, soit au roi comme souverain...</span></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> »
</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">(1
Pierre 2, 13.)</span></span></span></span></span></span></p><p align="left"><span style="font-family: Liberation Serif, serif; font-size: large;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"></span></span></span></span></span></span></p><span style="font-size: large;">
</span><a href="https://blog-porte-parole.blogspot.com/2021/09/les-origines-divines-des-tyrannies.html#more">(Lire la suite--->)</a>Jean-Luc Bhttp://www.blogger.com/profile/14851856838189528951noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5769488765594269863.post-62642533990204082712021-08-13T10:16:00.003+02:002021-09-02T16:17:35.095+02:00 Le Règne de Dieu sur les autorités humaines<p><span style="font-size: large;"></span></p><p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: large;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">«</span></span><i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">Jésus
lui répondit: En vérité, en vérité, je te le dis, </span></span></i><i><span style="text-decoration: none;"><b>si
un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le </b></span></i><i><span style="text-decoration: none;"><b>Règne</b></span></i><i><span style="text-decoration: none;"><b>
de Dieu</b></span></i><i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">…
Jésus répondit: En vérité, en vérité, je te le dis, </span></span></i><i><span style="text-decoration: none;"><b>si
un homme ne naît d'eau et d'Esprit, il ne peut entrer dans le </b></span></i><i><span style="text-decoration: none;"><b>Règn</b></span></i><i><span style="text-decoration: none;"><b>e
de Dieu.</b></span></i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">»
(Jean 3: 3 </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">et
5</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">)</span></span></span></span></p><span style="font-family: times;"><span style="font-size: large;">
</span></span><p align="left" style="font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<span style="font-family: times;"><span style="font-size: large;"></span></span>
</p><span style="font-family: times;"><span style="font-size: large;">
</span></span><p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: large;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">Dans
cette rencontre entre le Christ et Nicodème, il semble que nous
assistons a un dialogue de sourds. D’un côté, il y a un
théologien qui est tellement sûr de son fait qu’il va expliquer à
Jésus ce qu’il croit discerner. Il croit voir en Lui un envoyé de
Dieu, un prophète, mais le Seigneur va immédiatement le reprendre
pour lui montrer qu’il ne discerne rien de spirituel. Il entend le
bruit du vent (le souffle de l’Esprit), mais « </span></span><i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">il
ne sait ni d’où il vient</span></span></i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;"> »
(</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">d’auprès
du Père</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">),
« </span></span><i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">ni
où il va</span></span></i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;"> »
(à la croix et à la résurrection). </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">On
peut donc dire que l</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">e
Règne de Dieu échappe </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">aux</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">
yeux humains </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">de
ce grand « docteur d’Israël »</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">,
</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">mais
qu’il n’en est </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">malheureusement</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">
pas conscient </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">malgré
son dialogue avec le Maître.</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">C</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">ar
c</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">e
Règne est</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">
d’un autre domaine et ne peut se voir qu’avec les yeux de la foi.
Lorsque Job à la suite de toutes ses épreuves s’interrogeait sur
les raisons de ses malheurs, </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">Élihu
</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">rempli
de l’Esprit</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">
a détourné ses regards de ses problèmes pour lui faire admirer
tout ce que Dieu fait sur cette terre et dans les cieux </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">(Job
</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">chapitres
32 à 37)</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">C’est
également la saine réaction de Jérémie après avoir énuméré
toutes ses souffra</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">n</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">ces
qui va se tourner vers le bontés de l’Éternel qui ne sont jamais
épuisées, mais qu’il faut savoir remarquer et ne jamais oublier
(Lamentations de Jérémie chapitre 3).</span></span></span></span></p><span style="font-family: times;"><span style="font-size: large;">
</span></span><p align="left" style="font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<span style="font-family: times;"><span style="font-size: large;"></span></span>
</p><span style="font-family: times;"><span style="font-size: large;">
</span></span><p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: large;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">«</span></span><i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">Le
</span></span></i><i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">Règne</span></span></i><i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">
de Dieu ne vient pas de manière à frapper les regards. On ne dira
point: Voyez ici, ou: Voyez là. </span></span></i><i><span style="text-decoration: none;"><b>Car
v</b></span></i><i><span style="text-decoration: none;"><b>oyez</b></span></i><i><span style="text-decoration: none;"><b>,
le </b></span></i><i><span style="text-decoration: none;"><b>Règne</b></span></i><i><span style="text-decoration: none;"><b>
de Dieu est au </b></span></i><i><span style="text-decoration: none;"><b>dedans</b></span></i><i><span style="text-decoration: none;"><b>
de vous.</b></span></i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">»
(Luc 17:20-21) </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">C’est-à-dire
là où il ne peut pas se voir avec des yeux humains ! </span></span></span></span></p><p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: large;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;"></span></span></span></span></p><span style="font-family: times;">
</span><a href="https://blog-porte-parole.blogspot.com/2021/08/le-regne-de-dieu-sur-les-autorites.html#more">(Lire la suite--->)</a>Jean-Luc Bhttp://www.blogger.com/profile/14851856838189528951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5769488765594269863.post-34704794740414085972021-03-16T15:12:00.015+01:002022-04-05T14:13:16.738+02:00Le pardon indispensable<p></p><span style="font-size: large;"></span><p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">Source constante de la vie
éternelle</span></span></p><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">
</span></span><p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;"></span></span>
</p><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">
</span></span><p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;"><br></span></span>
</p><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">
</span></span><p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">Le
thème de la grâce et du pardon parcourt toute la Bible, mais dans
notre société consumériste on risque de prendre la mauvaise
habitude d’en faire un produit de consommation. Or, s’il est vrai
que toute relation profonde avec Dieu commence par son pardon, les
Écritures nous avertissent qu’il ne faudrait pas en rester à le
consommer ! Comme le sang ne possède la vie que lorsqu’il circule,
de même le pardon ne reste vivant que lorsqu’il est transmis.
Après l’avoir reçu, nous sommes en effet appelés à devenir nous
même des diffuseurs de ce baume vital qui ouvre à chacun la
possibilité de nouveaux départs. C’est ce que le Christ nous
indique dans ses enseignements. </span></span>
</p><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">
</span></span><p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;"><br></span></span>
</p><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">
</span></span><p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;"><u><b>La
parabole du serviteur impitoyable.</b></u></span></span></p><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">
</span></span><p style="border: medium none; line-height: 0.42cm; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;"><br></span></span>
</p><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">
</span></span><p style="border: medium none; line-height: 0.42cm; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;"><b>Mathieu 18. 21-35 :</b></span></span></p><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">
</span></span><p style="border: medium none; line-height: 0.42cm; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;"><br></span></span>
</p><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">
</span></span><p style="border: medium none; line-height: 0.42cm; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">«<i>C'est pourquoi, le
Royaume des cieux est semblable à un roi qui voulut faire rendre
compte à ses serviteurs. 24 Quand il se mit à compter, on lui en
amena un qui devait dix mille talents. 25 Comme il n'avait pas de
quoi payer, son maître ordonna qu'il soit vendu, lui, sa femme, ses
enfants, et tout ce qu'il avait, et que la dette soit acquittée. 26
Le serviteur, se jetant à terre, se prosterna devant lui, et dit:
[Seigneur,] aie patience envers moi, et je te paierai tout. 27 Ému
de compassion, le maître de ce serviteur le laissa aller, et lui
remit la dette. 28 Après qu'il fut sorti, ce serviteur rencontra un
de ses compagnons qui lui devait cent deniers. Il le saisit et
l'étranglait, en disant: Paie ce que tu me dois. 29 Son compagnon,
se jetant à terre, le suppliait, disant: Aie patience envers moi, et
je te paierai. 30 Mais l'autre ne voulut pas, et il alla le jeter en
prison, jusqu'à ce qu'il ait payé ce qu'il devait. 31 Ses
compagnons, ayant vu ce qui était arrivé, furent profondément
attristés, et ils allèrent raconter à leur maître tout ce qui
s'était passé. 32 Alors le maître fit appeler ce serviteur, et lui
dit: Méchant serviteur, je t'avais remis en entier ta dette, parce
que tu m'en avais supplié; 33 ne devais-tu pas aussi avoir pitié de
ton compagnon, comme j'ai eu pitié de toi? 34 Et son maître,
irrité, le livra aux bourreaux, jusqu'à ce qu'il ait payé tout ce
qu'il devait. 35 </i><i><b>C'est ainsi que mon Père céleste vous
traitera, si chacun de vous ne pardonne à son frère de tout son
cœur.</b></i>»</span></span></p><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">
</span></span><p style="border: medium none; line-height: 0.42cm; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;"><br></span></span>
</p><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">
</span></span><p style="border: medium none; line-height: 0.42cm; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">Vous trouverez ci-dessous un
tableau chiffré pour que nous comprenions bien l’échelle des
valeurs que le Christ emploie dans cette histoire. Car ce n’est par
seulement une figure de style que de parler d’une dette de 10 000
talents, mais une manière de nous montrer qu’il s’agit d’une
dette ineffaçable :</span></span></p><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">
</span></span><p style="border: medium none; line-height: 0.42cm; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;">
<span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;"><br></span></span>
</p><a href="https://blog-porte-parole.blogspot.com/2021/03/le-pardon-indispensable.html#more">(Lire la suite--->)</a>Jean-Luc Bhttp://www.blogger.com/profile/14851856838189528951noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5769488765594269863.post-51551251746696487072020-11-08T15:28:00.003+01:002021-09-02T16:20:51.482+02:00L’état de "manque" de l’homme sans Dieu<p style="text-align: left;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif; font-size: large;">Jean-Luc B</span></p><p align="center"><span style="font-family: Liberation Serif, serif; font-size: large;"> </span></p><p align="center"><span style="font-family: Liberation Serif, serif; font-size: large;"> </span><b><span style="font-family: Liberation Serif, serif; font-size: large;">« <i>Comme
une biche soupire après des courants d'eau, Ainsi mon âme soupire
après toi, ô Dieu ! Mon âme a soif de Dieu, du Dieu vivant</i> »
(Psaume 42)</span></b>
</p><p align="left" style="line-height: 108%; margin-bottom: 0.28cm;"><span style="font-size: large;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-weight: normal;">Nous
allons parler d’un mot qui est malheureusement souvent très mal
compris et qui fait pourtant partie du vocabulaire religieux. C’est
un mot qui a fait culpabiliser des innombrables générations de
croyants, mais sans pouvoir à lui seul leur apporter la solution
après laquelle ils soupiraient. Ce mot qui nous vient de l’hébreu,
c’est le terme : </span></span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><i><b>PÉCHÉ</b></i></span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-weight: normal;">.
Pour beaucoup de gens, le </span></span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><i><b>péché</b></i></span></span><span style="text-decoration: none;">
</span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-weight: normal;">serait
une (ou des)</span></span></span><span style="text-decoration: none;">
</span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-weight: normal;">actions
mauvaises. Mais c’est oublier la condition primordiale</span></span></span><span style="text-decoration: none;">
</span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-weight: normal;">pour
se focaliser uniquement sur ses conséquences ! </span></span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><b>Car
pour la Bible, le </b></span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><i><b>péché</b></i></span></span><span style="text-decoration: none;"><b>
</b></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><b>est
avant tout un état qui va amener l’homme à des actes fâcheux.</b></span></span></span></p><span style="font-size: large;">
</span><p align="left" style="line-height: 108%; margin-bottom: 0.28cm;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif; font-size: large;"><u><b>Le
péché</b></u></span></p><span style="font-size: large;">
</span><p align="left" style="font-weight: normal; line-height: 108%; margin-bottom: 0.28cm; text-decoration: none;">
<span style="font-family: Liberation Serif, serif; font-size: large;">Revenons
donc au sens original de ce mot dans le vocabulaire hébreux de
l’Ancien Testament.<span></span></span></p><a href="https://blog-porte-parole.blogspot.com/2020/11/letat-de-manque-de-lhomme-sans.html#more">(Lire la suite--->)</a>Jean-Luc Bhttp://www.blogger.com/profile/14851856838189528951noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5769488765594269863.post-63341899923405624432020-04-29T06:24:00.005+02:002021-12-01T07:46:18.953+01:00 Le mystère des 2 Pâques<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: times;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span>… <b>ou des «ombres» à la
réalité</b></span></span></span></span></div><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: times;">
</span></span><div align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: times;"><br></span></span></div><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: times;">
<span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span>
</span></span>
<br>
</span></span><div align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: times;"></span></span>
</div><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: times;">
<span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span>
</span></span>
<br></span></span><p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: times;"><b>La
question des deux dates de Pâque dans les évangiles lors de la
crucifixion.</b></span></span></p><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: times;">
</span></span><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
</p><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: times;">
</span></span><p align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: times;"><br></span></span>
</p><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: times;">
</span></span><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.5cm;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: times;"><a name="more"></a>
<span style="font-variant: normal;"><span style="color: #1c1e21;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">«</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #1c1e21;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">Le
premier jour des pains sans levain, où l'on immolait la Pâque, les
disciples de Jésus lui dirent: Où veux-tu que nous allions te
préparer la Pâque ?</span></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #1c1e21;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">»
(Marc 14. 12 et Luc 22. 7-8). Or il est surprenant de constater que
le lendemain de cette Pâque, nous apprenons que «</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #1c1e21;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">la
Pâque des juifs</span></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #1c1e21;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">»
aurait lieu le jour suivant (Jean 19 : 14 et 31)</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #1c1e21;"><span style="letter-spacing: normal;"> </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #1c1e21;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">!
Nous nous trouvons donc dans la même semaine devant 2 fêtes de
Pâque distantes d'une journée ! D’un côté, il y a celle que le
Christ prend avec ses disciples dans la chambre haute, mais il y a
également la fête «officielle» qui a eu lieu le lendemain de la
crucifixion. </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="fr-FR"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Ce
jour -</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="fr-FR"><i><span style="font-weight: normal;">le
premier jour des pains sans levain</span></i></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="fr-FR"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">-
était un «</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="fr-FR"><i><span style="font-weight: normal;">sabbat
exceptionnel</span></i></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="fr-FR"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">»
(Exode 12, 16.). Nous pouvons donc en déduire que nous avons cette
année là dans le «calendrier officiel» deux jours chômés qui se
succèdent : le vendredi «</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="fr-FR"><i><span style="font-weight: normal;">sabbat
exceptionnel</span></i></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="fr-FR"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">»
de Pâque et puis le samedi, qui est un sabbat ordinaire. Ce n’est
qu’au 4° siècle, dans un contexte de conflit avec le
christianisme, que Hillel II décrétera que deux jours de sabbats ne
peuvent pas se suivre. Il est à remarquer qu'il est écrit dans le
premier évangile, lorsque les femmes vont au tombeau «</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="fr-FR"><i><span style="font-weight: normal;">après
LES</span></i></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;">
</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="fr-FR"><i><span style="font-weight: normal;">sabbats,
à l’aube du premier jour de la semaine</span></i></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="fr-FR"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">»,
Mathieu 28, 1 emploie le terme grec «</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="fr-FR"><i><span style="font-weight: normal;">sabbatôn</span></i></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="fr-FR"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">»
qui est un pluriel : «</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="fr-FR"><i><span style="font-weight: normal;">après
LES sabbats</span></i></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="fr-FR"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">»…
mais nos traductions pour simplifier les choses ont préféré écrire
«</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="fr-FR"><i><span style="font-weight: normal;">sabbat</span></i></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="fr-FR"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">»
au singulier, ce qui n’aide pas à la compréhension de la
chronologie de ces évènements. </span></span></span></span></span></span><br>
<span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"> </span></span></span>
<br></span></span>
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: times;">Avant la découverte du
calendrier solaire des Jubilés
retrouvé à Qumran il était impossible de comprendre le décalage
d'une journée entre la Pâque de la Cène que Jésus a mangé avec
ses disciples et «<i>la
Pâque des juifs</i>»
dont nous parle Jean et qui a eu lieu le lendemain.<span></span></span></span></p></div><a href="https://blog-porte-parole.blogspot.com/2020/04/le-mystere-des-2-paques.html#more">(Lire la suite--->)</a>Jean-Luc Bhttp://www.blogger.com/profile/14851856838189528951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5769488765594269863.post-58333054434743472542020-04-06T00:02:00.003+02:002021-03-22T22:56:58.694+01:00Pâque sans grands rassemblements<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-large;">Pâque à la maison ?</span></span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span>
<br>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br></span>
</div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span>
<br>
<div align="left" style="font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><u><b>Préambule :</b></u>
</span></span>
</div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span>
<br>
<div align="left" style="font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-decoration: none;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br></span>
</div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">T</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">out
ce qui est </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">suffis</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">ant
à savoir </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">pour
susciter la foi et la nourrir </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">a
été</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">
écrit dans la Bible. L’Esprit qui en a inspiré les lignes savait
très bien ce qui était important à dire et ce qui ne l’était
pas. </span></span><b><span style="text-decoration: none;">Dans
la Bible comme </span><span style="text-decoration: none;">dans
la musique, les silences ont leur importance et font parties
intégrantes de la mélodie,</span><span style="text-decoration: none;">
ils sont </span><span style="text-decoration: none;">donc</span><span style="text-decoration: none;">
à respecter </span><span style="text-decoration: none;">et
à conserver</span></b><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;"><b>.</b>
</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">On
peut déplorer que</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">les</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">
traditions </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">depuis
2 000 ans</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">
a</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">ient</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">
essayé de remplir ces silences avec toute sortes de bruits
</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">dogmatiques
</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">ou
rituels</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">qui
en troublent l</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">a
clarté</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">C</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">ette</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">
mauvaise habitude s’est </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">malheureusement
</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">généralisée</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">,
car</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">
toutes les </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">dénominations
ont</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">
essayé successivement de se distinguer avec </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">leur</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">s
propres «bourrages de silences» </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">à
coup des règles, de dogmes </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">et
de rites</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">Il
</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">me
semble</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">
donc important pour retrouver l’harmonieuse mélodie voulue par le
Sauveur, de revenir au respect des choses écrites </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">tout
en</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">respect</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">ant</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">également celles
qu</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">e
l’Esprit a</span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">
intentionnellement </span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">voulu
nous taire</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">. </span></span><span style="color: #1c1e21;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> </span></span></span></span></span></span></span><br>
<br>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><b><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #1c1e21;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">Lorsque
nous cherchons à approfondir la Parole de Dieu, nous découvrons ce
que j’appellerais une «inertie intérieure» qui freine l’impact
de la Parole divine dans notre intelligence. Cette inertie provient
de toutes sortes d’habitudes r</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #1c1e21;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">eligieus</span></span></span></span></b><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #1c1e21;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><b>es
qui nous éloignent du sens réel de ce que nous entendons.</b> </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #1c1e21;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Il
y a, nous dira l’apôtre Paul, un véritable travail divin de
dés-apprentissage et de transformation intérieure qui est
</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #1c1e21;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">absolument
</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #1c1e21;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">nécessaire
pour que nous puissions tirer profit de ce qui a été écrit sous
l’inspiration de l’Esprit : </span></span></span></span></span></span></span><br>
<br>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #1c1e21;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">«</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #1c1e21;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">Ne
vous conformez point à ce présent siècle, </span></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #1c1e21;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><b>mais
soyez transformés par le renouvellement de votre entendement</b></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #1c1e21;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">,
afin que vous éprouviez quelle est la volonté de Dieu, bonne,
agréable, et parfaite.</span></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #1c1e21;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">»
(Romains 12; 2) </span></span></span></span></span></span></span><br>
</div><a href="https://blog-porte-parole.blogspot.com/2020/04/paque-sans-grands-rassemblements.html#more">(Lire la suite--->)</a>Jean-Luc Bhttp://www.blogger.com/profile/14851856838189528951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5769488765594269863.post-16736180282526807552020-03-27T17:30:00.000+01:002020-03-27T15:28:23.232+01:00 Dans quelle Alliance sommes-nous?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br>
<div style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.5cm;">
<span style="color: black; font-size: large;"><span style="font-variant: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><b>« </b></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><i><b> Voici,
les jours viennent, dit </b></i></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><i><b>l’Éternel</b></i></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><i><b>,
Où je ferai avec la maison d’Israël et la maison de Juda </b></i></span></span><u><span style="font-variant: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><i><b>Une
Alliance Nouvelle</b></i></span></span></u><span style="font-variant: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><i><b>… »
(Jérémie 31.31.</b></i></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">)</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><i><b>
« En disant: une Alliance Nouvelle, il a déclaré la première
ancienne; or, ce qui est ancien, ce qui a vieilli, est près de
disparaître »</b></i></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
(</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><i><b>Hébreux
8:13.)
</b></i></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-style: normal;"><b> </b></span></span></span></span><br>
<span style="color: black; font-size: large;"><span style="font-variant: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-style: normal;"><b>Galates
4.22 à 29</b></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><i><b> :
« Car il est écrit qu’Abraham eut deux fils, un de la femme
esclave, et un de la femme libre. Mais celui de l’esclave naquit
selon la chair, et celui de la femme libre naquit en vertu de la
promesse. Ces choses sont allégoriques; car ces femmes sont </b></i></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><i><b>deux
Alliances</b></i></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><i><b>.</b></i></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><i><b>
L’une du mont Sinaï, enfantant pour la servitude, c’est Agar, -
car Agar, c’est le mont Sinaï en Arabie, -et elle correspond à la
Jérusalem actuelle, qui est dans la servitude avec ses enfants.
Mais la Jérusalem d’en haut est libre, c’est notre mère; car il
est écrit: Réjouis-toi, stérile, toi qui n’enfantes point!
</b></i></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><i><b>Éclate</b></i></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><i><b>
et pousse des cris, toi qui n’as pas éprouvé les douleurs de
l’enfantement! Car les enfants de la délaissée seront plus
nombreux Que les enfants de celle qui était mariée. Pour vous,
frères, comme Isaac, vous êtes enfants de la promesse ».</b></i></span></span></span><br>
<br>
<span style="font-size: large;">
</span><span style="color: black; font-size: large;"><span style="font-variant: normal;">
</span><span style="font-variant: normal;">
</span></span>
<br>
<span style="font-size: large;">
</span><span style="color: black; font-size: large;"><span style="font-variant: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Quand
on lit ces textes, on se rend bien compte que Dieu avait en projet de
changer les termes de l’Alliance qu’Il avait conclut avec son
peuple</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-style: normal;"><b>. </b><span style="font-weight: normal;">Chacun
de ceux qui ont cru en Christ a le sentiment d’être entré dans
cette Nouvelle Alliance. </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-style: normal;"><b>Mais
est-ce vraiment le cas ?</b></span></span></span></span><br>
<br>
<span style="font-size: large;">
</span><span style="color: black; font-size: large;"><span style="text-transform: uppercase;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-style: normal;"><b>N’avons-nous
pas tous une tendance instinctive à revenir à des vieux schémas,
qui nous semblent rassurants simplement parce que nous sommes
habitués à les voir? Même s’ils sont à l’opposé du chemin
sur lequel le Christ nous appelle à marcher?</b></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span></span>
<br>
<span style="font-size: large;">
</span><span style="font-size: large;"></span>
<br>
</div></div><a href="https://blog-porte-parole.blogspot.com/2010/05/dans-quelle-alliance-sommes-nous.html#more">(Lire la suite--->)</a>Jean-Luc Bhttp://www.blogger.com/profile/14851856838189528951noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5769488765594269863.post-61558545842889715022020-03-20T00:17:00.000+01:002020-03-27T15:31:43.184+01:00Le nuage qui s'élève de la mer<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">Eliane Colard</span> <br>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br></span>
<br>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><span style="color: purple;">(NDLR) Ce texte a déjà 10 ans et je l'avais mis en ligne sur "Porte Parole" en 2015, mais il n'a pas pris une ride et il me semble qu'il peut également donner un éclairage intéressant dans les circonstances actuelles. C'est pourquoi je le (re)mets en page d'accueil. </span></b></span><br>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><span style="color: purple;"> </span></b></span>
<br>
<blockquote>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><i>A la septième fois, il dit : Voici un petit nuage qui
s’élève de la mer, et qui est comme la paume de la main d’un
homme. Élie dit : « Monte, et dis à Achab : Attelle et descends,
afin que la pluie ne t’arrête pas ». En peu d’instants, </i><b><i>le
ciel s’obscurcit par les nuages</i></b><i>, le vent s’établit,
et il y eut une forte pluie. Et la main de l’Éternel fut sur Élie,
qui se ceignit les reins et courut devant Achab jusqu’à l’entrée
de Jizréel.</i> 1Rois 18. 44</span></blockquote>
<span style="font-size: large;"><br></span>
<span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Un malentendu à propos de la pluie d'Elie</span></b>
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> </span></span> </span><br>
<br>
<span style="font-size: large;"> <span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Bon nombre d’extrapolations prophétiques se sont appuyées sur
ce passage pour parler de la venue d’un réveil sous forme d’une
pluie de bénédiction déversée dans les derniers temps sur
l’église. Cependant il est nécessaire de revenir au contexte des écrits évoqués pour ne pas perdre le bénéfice des leçons
précieuses dont ils sont le véhicule. Mais surtout, il convient de
laisser à l’Esprit de Dieu le soin d’éclairer lui-même ces
textes afin de leur permettre de libérer en notre faveur tout leur
potentiel prophétique. Dieu veut que son peuple comprenne plus que
jamais quel était le but et la nature de cette pluie envoyée du
temps d’Élie.</span></span></span>
<br>
</div><a href="https://blog-porte-parole.blogspot.com/2015/05/le-nuage-qui-seleve-de-la-mer.html#more">(Lire la suite--->)</a>Jean-Luc Bhttp://www.blogger.com/profile/14851856838189528951noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5769488765594269863.post-58126501188356516562020-03-02T10:29:00.000+01:002020-03-28T06:40:32.904+01:00La Marche du dernier Empire<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: left;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: large;">Covid 19 et numérique</span></i><br>
<br>
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: large;">(Eliane Colard)</span><span style="font-size: large;"><br></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span>
<br>
<div style="margin-bottom: 0.35cm;">
<span style="font-size: large;"><br></span>
</div>
<span style="font-size: large;">
</span>
<br>
<div style="margin-bottom: 0.35cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: large;">Il
y a une dizaine d’années, j’écrivais dans « </span><a href="http://catand.chez-alice.fr/4E/Bascul.pdf" target="_blank"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: large;"><i>Basculement</i></span></a><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: large;"> »
que l’axe ou centre économique du monde avait changé à la fin du
XVème siècle passant de l’Orient à l’Occident en propulsant ce
dernier au premier plan sur l’échiquier économique mondial. Ce
basculement ayant déplacé le centre de gravité du monde du
commerce de la Méditerranée à l’Atlantique. </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>L’</b></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>E</b></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: large;"><b>cclésiaste
dit qu’il n’y a rien de nouveau sous le soleil, ce qui a été
sera à nouveau ; et nous assistons aujourd’hui à ce retour
des choses anciennes. </b></span><br>
<br>
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: large;"><b> </b>Pour
illustrer ce que je vais dire par la suite, je vais faire un copier
coller de ce que je disais il y a une 10zaine d’années à ce
sujet : « </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: large;"><i>Le
nouvel ordre qui a surgi à la fin du XVe siècle avait fait de
l’Occident le nouveau centre du monde en évacuant les deux
réalités que j’ai précédemment mentionnées. Mais cet ordre tel
que nous le connaissons ne correspond pas exactement à la vision
reçue par Daniel concernant l’équilibre qui sera celui des
Nations de la fin des temps où les civilisations Méditerranéennes
et Orientales sont censées occuper une place que nous ne voyons pas
encore toujours aujourd’hui</i></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: large;"><i> </i>».</span><br>
</div></div><a href="https://blog-porte-parole.blogspot.com/2020/03/la-marche-du-dernier-empire.html#more">(Lire la suite--->)</a>Jean-Luc Bhttp://www.blogger.com/profile/14851856838189528951noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5769488765594269863.post-49777506447415842572019-06-23T15:35:00.000+02:002020-07-28T06:01:23.260+02:00 Ce que l’Esprit dit aux églises pour les temps de la fin<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br>
<div style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; text-align: center;">(Retranscription conférence Paris -Avril 2019- </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; text-align: center;">Éliane</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; text-align: center;"> COLARD).</span>
</span></div>
<div style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: large; text-align: center;"><br></span></div>
<div style="margin-bottom: 0.35cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">Je
parlerai d’abord des temps de la fin, de ce qu’ils annoncent, des
signes qui les annoncent, puis dans un deuxième temps du
positionnement de l’Église face à ces signes et à leurs
avertissements. </span>
</span></div>
<div style="margin-bottom: 0.35cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">La
fin des temps est évoquée dans la Bible non pas principalement pour
parler catastrophes, mais pour parler avant tout d’un merveilleux
évènement : le retour de Jésus-Christ qui viendra mettre un
terme au temps présent et inaugurer un autre. </span>
</span></div>
<div style="margin-bottom: 0.35cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><b>La
dernière heure avant la nuit</b></span></span></div>
</div><a href="https://blog-porte-parole.blogspot.com/2019/06/ce-que-lesprit-dit-aux-eglises-pour-les.html#more">(Lire la suite--->)</a>Jean-Luc Bhttp://www.blogger.com/profile/14851856838189528951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5769488765594269863.post-536965654547758292019-01-28T22:12:00.000+01:002019-01-29T10:25:00.171+01:00Les Écritures de notre défense<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: large;">(Eliane
COLARD Janvier 2019)</span><span style="font-size: large;">
</span><br>
<div style="margin-bottom: 0.35cm;">
<span style="font-size: large;"><br></span>
<span style="font-size: large;"><br></span>
</div>
<span style="font-size: large;">
</span>
<div style="margin-bottom: 0.35cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: large;">Il
y a deux jours le Seigneur m’a fortement interpellée au travers du
livre d’Esdras. J’avais déjà évoqué un premier aspect de ce
livre dans un </span><a href="https://blog-porte-parole.blogspot.com/2015/10/la-source-du-dragon-et-la-source-du.html" target="_blank"><span style="color: blue; font-size: large;"><u><span style="font-family: "times new roman" , serif;">autre message</span></u></span></a><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: large;">.
Ce livre met aussi en évidence la façon dont certains aspects de
notre vie spirituelle se présentent comme une scène au sein d’un
tribunal. J’ai eu l’occasion de dire à quel point mes études de
Droit me donnent un éclairage intéressant sur beaucoup d’aspects
de la vie spirituelle : la loi, la grâce, la justice,
l’iniquité, le crime, la faute, l’imputation, la peine, la
condamnation, la rançon, l’identité, la filiation, l’adoption,
le nom, le changement de nom, la citoyenneté (céleste), l’héritage
(d’enfant de Dieu), le patrimoine, le testament, le don ou la
donation, le partage, la donation-partage (le fils prodigue), les
obligations, les droits,..etc. Tous ces termes recouvrent des notions
clairement juridiques.</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span>
<div style="margin-bottom: 0.35cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: large;">Aujourd’hui
je vais parler de Tribunal, de Juge, d’Avocat de la défense,
d’accusation, et de Conclusions ou écritures des parties en
présence (Défense ou Accusation). J’aurais pu tout aussi bien
titrer ce texte « Les archives de notre Justification »</span><br>
</div></div><a href="https://blog-porte-parole.blogspot.com/2019/01/les-ecritures-de-notre-defense.html#more">(Lire la suite--->)</a>Jean-Luc Bhttp://www.blogger.com/profile/14851856838189528951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5769488765594269863.post-35659788134754740932018-12-07T04:39:00.000+01:002018-12-07T04:39:28.935+01:00L’inquiétude du lendemain<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;">Jean-Luc B</span></div>
<div align="left">
<br>
<br>
</div>
<div align="left">
<span style="font-size: large;">S’il y a une
chose qui devrait animer le disciple du Christ, c’est un regard de
confiance tourné vers un avenir qui est dans la main du Père
Céleste. Le Christ en fera le thème de plusieurs de ses
enseignements. <b>Et prenant des exemples dans la nature créée par son
Père, il montrera l’opposition qu’il y a entre la pensée
païenne du monde, qui est pleine d’inquiétude, et celle de ses
disciples qui n’ont pas à s’inquiéter puisque le Créateur du
monde est aussi un Père <span style="font-family: Liberation Serif, serif;">attentionné
qui connaît les besoins de ses enfants </span><span style="font-family: Liberation Serif, serif;">et
qui sait y répondre au temps convenable</span><span style="font-family: Liberation Serif, serif;">.</span></b></span></div>
<div align="left">
<br></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="left">
<span style="font-family: Liberation Serif, serif; font-size: large;"><span style="color: black;">« </span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">Ne
vous inquiétez donc point, et ne dites pas: Que mangerons-nous ? que
boirons-nous ? de quoi serons-nous vêtus ? Car toutes ces choses, ce
sont les païens qui les recherchent. </span></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><b>Votre
Père céleste sait que vous en avez besoin.</b></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i> </i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><b>CHERCHEZ
PREMIÈREMENT LE </b></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><b>R</b></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><b>OYAUME
ET LA </b></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><b>JUSTICE
DE DIEU; ET TOUTES CES CHOSES VOUS SERONT DONNÉES PAR-DESSUS.</b></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i> </i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><b>Ne
vous inquiétez donc pas du lendemain</b></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">;
car le lendemain aura soin de lui-même. A chaque jour suffit sa
peine.</span></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> »
</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">(Mathieu
6, 31-34.)</span></span></span></span></span></span></div>
<div align="left">
<span style="font-family: Liberation Serif, serif; font-size: large;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"></span></span></span></span></span></span></div>
<div align="left">
<span style="font-family: Liberation Serif, serif; font-size: large;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"></span></span></span></span></span></span></div>
</div><a href="https://blog-porte-parole.blogspot.com/2018/12/linquietude-du-lendemain.html#more">(Lire la suite--->)</a>Jean-Luc Bhttp://www.blogger.com/profile/14851856838189528951noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5769488765594269863.post-12723114684043351642018-09-27T05:28:00.000+02:002018-09-27T05:28:12.698+02:00Le Caractère céleste de la Révélation <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="western" style="margin-bottom: 0.35cm; text-align: left;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>Éliane Colard</b></span><span style="font-size: large;"><br></span>
</div>
<span style="font-size: large;">
</span><div class="western" style="margin-bottom: 0.35cm;">
<span style="font-size: large;"><br></span>
<span style="font-size: large;"><br></span>
</div>
<span style="font-size: large;">
</span><div class="western" style="margin-bottom: 0.35cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: large;">Matthieu
16/17 : « </span><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: large;"><i>Tu
es heureux Simon fils de Jean, </i></span><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: large;"><i><u>car
ce n’est pas un être humain qui t’a révélé cette vérité
mais mon père</u></i></span><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: large;"><i>
qui est dans les cieux. Eh bien moi je te le déclare, tu es Pierre
et sur cette pierre, je construirai mon église</i></span><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: large;"> ».</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div class="western" style="margin-bottom: 0.35cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: large;">Cette
pierre sur laquelle Jésus déclare vouloir construire son Église,
c’est la pierre de la Révélation. </span><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>Ce
n’est que sur la Révélation que l’Église, Assemblée du Dieu
vivant peut être fondée : sur la révélation de Celui nommé
« </b></span><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: large;"><i><b>Parole</b></i></span><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>
de Dieu », Jésus Fils de Dieu, Messie annoncé et prophétisé
dès les temps anciens.</b></span><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: large;">
Sur cette PAROLE seule l’Église doit être fondée et non pas sur
la </span><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: large;"><i>parole</i></span><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: large;">
des hommes. C’est lui Jésus la tête du Corps qu’est l’Église
.</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div class="western" style="margin-bottom: 0.35cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: large;">Quand
les hommes promettent, ils appellent cela, </span><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: large;"><i>donner
sa parole</i></span><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: large;">,
une parole comme gravée dans la pierre qui va servir de témoignage,
une sorte de </span><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: large;"><i>serment</i></span><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: large;">.
Dieu avait promis d’envoyer Sa Parole au monde,
Jésus-Christ-Serment du Dieu vivant, afin de le sauver. Cette
Parole-Serment, c’est la Pierre angulaire de la Promesse de Dieu
envoyée pour soutenir la maison spirituelle qui allait être bâtie.</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div class="western" style="margin-bottom: 0.35cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: large;">Le
contexte de ce verset de Matthieu 16 est la double question que Jésus
avait posée aux disciples : «</span><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: large;"><i>Qui
dit-on que je suis</i></span><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: large;">».
Puis de façon plus personnelle «</span><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: large;"><i>Mais
vous, qui dites-vous que je suis</i></span><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: large;">».
L’articulation de cette question double est intéressante. Car ce
n’est pas ce que l’</span><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: large;"><i>«on»</i></span><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: large;">
nous dit de Jésus qui doit déterminer ou formater ce que nous
croyons et connaissons intérieurement de Lui, mais ce que </span><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: large;"><i>nous</i></span><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: large;">
pouvons dire de Lui personnellement : qui il est pour nous, ce
qu’il est pour nous. Et c’est parce que les deux choses ne sont
pas forcément les mêmes, que Jésus articule la question sous cette
double forme. Ce que nous pouvons dire de Jésus est ce que le Père
nous révèle et qui va traverser le voile de notre intelligence
naturelle pour aller toucher notre esprit et impacter profondément
notre cœur.</span></div>
</div><a href="https://blog-porte-parole.blogspot.com/2018/09/le-caractere-celeste-de-la-revelation.html#more">(Lire la suite--->)</a>Jean-Luc Bhttp://www.blogger.com/profile/14851856838189528951noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5769488765594269863.post-10526265147556285142018-09-15T09:03:00.000+02:002018-09-15T09:05:24.436+02:00Guérir Babylone ?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span>
<div align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br></span>
</div>
<span style="font-size: large;">
</span>
<div align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br></span>
</div>
<span style="font-size: large;">
</span>
<div align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "liberation" serif , serif; font-size: large;">« <span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">Nous
avons voulu </span></i></span></span></span><i>guérir</i><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i> </i></span></span></span><i>Babylone</i><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">,
mais elle n'a pas guéri. Abandonnons-la, et allons chacun dans son
pays ; Car son châtiment atteint jusqu'aux cieux, Et s'élève
jusqu'aux nues. </span></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">»
</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">(Jérémie
51, 9.)</span></span></span></span></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span>
<div align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br></span>
</div>
<span style="font-size: large;">
</span>
<div align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "liberation" serif , serif; font-size: large;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">« </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><b>Fuyez
de Babylone</b></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">, sortez du
pays des Chaldéens, Et soyez comme des boucs à la tête du troupeau
!</span></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> »
(Jérémie 50, 8.)</span></span></span></span></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span>
<div align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br></span>
</div>
<span style="font-size: large;">
</span>
<div align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "liberation" serif , serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">« </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "liberation" serif , serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "liberation" serif , serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><b>Partez,
partez, sortez de là ! </b></i></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "liberation" serif , serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">Ne
touchez rien d'impur ! Sortez du milieu d'elle ! Purifiez-vous, vous
qui portez les vases de l'Éternel !</span></i></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "liberation" serif , serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "liberation" serif , serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">Ne sortez pas
avec précipitation, Ne partez pas en fuyant ; Car l'Éternel ira
devant vous, Et le Dieu d'Israël fermera votre marche.</span></i></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "liberation" serif , serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> »
(Ésaïe 52, 12.)</span></span></span></span></span></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span>
<div align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br></span>
</div>
<span style="font-size: large;">
</span>
<div align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "liberation" serif , serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">« </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "lora" , serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><b>Fuyez
de Babylone</b></i></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "lora" , serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">,
et que chacun sauve sa vie, De peur que vous ne périssiez dans sa
ruine ! Car c'est un temps de vengeance pour l'Éternel ; Il va lui
rendre selon ses oeuvres.</span></i></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "lora" , serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> »
</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "lora" , serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">(Jérémie
51, 6.)</span></span></span></span></span></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span>
<div align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br></span>
</div>
<span style="font-size: large;">
</span>
<div align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "liberation" serif , serif; font-size: large;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">« </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">Et
j'entendis du ciel une autre voix qui disait: </span></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><b>Sortez
du milieu d'elle, mon peuple</b></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">,
afin que vous ne participiez point à ses péchés, et que vous
n'ayez point de part à ses fléaux.</span></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> »
(Apocalypse 18, 4.)</span></span></span></span></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span>
<div align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br></span>
</div>
<span style="font-size: large;">
</span>
<div align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "liberation" serif , serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">« </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "liberation" serif , serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">la
grande ville, </span></i></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "liberation" serif , serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">(Babylone)
</span></i></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "liberation" serif , serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">qui
est appelée, dans un sens spirituel, Sodome et Égypte,
</span></i></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "liberation" serif , serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><b>LÀ
MÊME OÙ LEUR SEIGNEUR A ÉTÉ CRUCIFIÉ</b></i></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "liberation" serif , serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">.</span></i></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "liberation" serif , serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> »
</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "liberation" serif , serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">(Apocalypse
11, 18.)</span></span></span></span></span></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span>
<div align="left" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><br></span>
</div>
<span style="font-size: large;">
</span>
<div align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "liberation" serif , serif; font-size: large;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Tout
au long de l’histoire de l’Église </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">le
même mouvement s’e</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">st</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
rép</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">été
</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">:
un moment de réveil spirituel </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">et
de transformation où la vie d’En Haut se manifeste</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">puissamment
</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">est
malheureusement toujours suivi d’une installation </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">plus
ou moins rapide </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">dans
l</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">es
modes de</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
pensée</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">s</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
du monde. </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">L’erreur
souvent commise </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">par</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
ceux qui v</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">o</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ul</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ai</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ent
continuer à suivre le chemin de la vie </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">a
consisté à chercher à</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
réformer ce système</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">qui
</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">s’est
installé</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">dans
l’économie du monde</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
et qui n’</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">obéit
donc plus à l’Esprit de Christ</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span></span></span></div>
</div><a href="https://blog-porte-parole.blogspot.com/2018/09/guerir-babylone.html#more">(Lire la suite--->)</a>Jean-Luc Bhttp://www.blogger.com/profile/14851856838189528951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5769488765594269863.post-30194811058458744172018-06-06T07:24:00.000+02:002018-06-06T07:24:00.146+02:00Le commerce des âmes et sa fin<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;"><br></span></span>
</div>
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div align="left" style="font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;"><br></span></span>
</div>
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div align="left" style="font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;"><br></span></span>
</div>
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">« </span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">La
grande ville, Babylone, la ville puissante! En une seule heure est
venu ton jugement!</span></i></span></span></span><i><br>
</i><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">Et
les marchands de la terre pleurent et sont dans le deuil à cause
d'elle, </span></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><b>PARCE
QUE PERSONNE N'ACHÈTE PLUS LEUR CARGAISON</b></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">, cargaison
d'or, d'argent, de pierres précieuses, de perles, de fin lin, de
pourpre, de soie, d'écarlate, de toute espèce de bois de senteur,
de toute espèce d'objets d'ivoire, de toute espèce d'objets en bois
très précieux, en airain, en fer et en marbre, de cannelle,
d'aromates, de parfums, de myrrhe, d'encens, de vin, d'huile, de fine
farine, de blé, de bœufs, de brebis, de chevaux, de chars, </span></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><b>DE
CORPS ET D'ÂMES D'HOMMES</b></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">.</span></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> »
</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">(Apocalypse
18 ; 10 à 13.)</span></span></span></span></span></span></span></div>
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div align="left" style="font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;"><br></span></span>
</div>
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div align="left" style="font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;">Je suis de plus en plus
admiratif de la clairvoyance prophétique de ce livre qui 2 000 ans
avant l’invention de l’informatique nous annonçait déjà une
image qui parlerait et gouvernerait le monde en mettant à mort ceux
qui ne se soumettraient pas à son mode de commerce (Apoc. 13 ;
15.). Mais là, nous allons découvrir un nouvel aspect de la vision
de Jean, qui au-delà des siècles nous parle d’une invention toute
récente du commerce mondial : <b>le commerce des âmes</b>.</span></span></div>
</div><a href="https://blog-porte-parole.blogspot.com/2018/06/le-commerce-des-ames-et-sa-fin.html#more">(Lire la suite--->)</a>Jean-Luc Bhttp://www.blogger.com/profile/14851856838189528951noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5769488765594269863.post-65338323035420361682018-05-12T16:03:00.000+02:002018-05-14T08:42:10.796+02:00Ce qu’il fallait pratiquer sans négliger les autres choses<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="left" style="font-weight: normal;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Éliane
Colard</span></span></div>
<div align="left" style="margin-bottom: 0.35cm;">
<br>
<br></div>
<div style="margin-bottom: 0.35cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">Matthieu
23/23 : « </span><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><i>Malheur
à vous Scribes et Pharisiens hypocrites ! Parce que vous payez
la dîme de la menthe, de l’aneth et du cumin, et que vous négligez
les choses les plus importantes de la loi ; la justice, la
miséricorde et la fidélité : c’est là ce qu’il fallait
pratiquer sans négliger les autres choses</i></span><span style="font-family: "times new roman" , serif;"> ».</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0.35cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">Luc
18/12 : « </span><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><i>…</i></span><span style="font-family: "times new roman" , serif;">
</span><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><i>je jeûne deux fois la
semaine et je donne la dîme de tout ce que je possède</i></span><span style="font-family: "times new roman" , serif;"> ».</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0.35cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">En
lisant dans la Bible la façon dont Jésus a fustigé les Pharisiens,
nous pourrions penser ne pas être concernés par ces reproches.
Pourtant passant au milieu de nos rassemblements aujourd’hui, Jésus
pourrait avoir matière à agir de même. La religiosité
(Pharisaïsme d’autrefois) se nourrit de ce que notre propre nature
peut avoir à offrir, et prendra selon le temps et les cultures des
formes différentes. </span><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><b>N’est-il
pas fréquent d’entendre des chrétiens se définir ou se situer en
fonction de toutes leurs actions ou réalisations spirituelles ?
Vous demandez à une personne de ses nouvelles et elle vous répond
en vous présentant la carte de visite de ses états de service pour
Dieu</b></span><span style="font-family: "times new roman" , serif;">, cela ne vous est
jamais arrivé ? Pourtant notre état de santé spirituelle
(voire parfois physique) ne dépend pas de ce que nous faisons ou pas
pour Dieu, mais bien souvent de l’état de notre âme. </span><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><b>Ce
que vous </b></span><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><i><b>êtes</b></i></span><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><b>
en Dieu primera toujours sur ce que vous faites </b></span><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><i><b>pour</b></i></span><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><b>
ou </b></span><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><i><b>au nom de</b></i></span><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><b>
Dieu. </b></span></span><br>
</div></div><a href="https://blog-porte-parole.blogspot.com/2018/05/ce-quil-fallait-pratiquer-sans-negliger.html#more">(Lire la suite--->)</a>Jean-Luc Bhttp://www.blogger.com/profile/14851856838189528951noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5769488765594269863.post-87997342555708519192018-03-30T06:57:00.000+02:002018-03-30T09:18:01.771+02:00Qu’est-ce qu’un martyr ?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"></span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span>
<br>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br></span>
</div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span>
<br>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Le
mot « </span><span style="font-size: large;"><i>martyr</i></span><span style="font-size: large;"> »
vient du grec </span><span style="font-size: large;"><dfn><i>μάρτυς
(pluriel : mart</i></dfn><dfn><i>yrè</i></dfn><dfn><i>s)</i></dfn>
qui
signifie simplement « <i>témoins</i> ».
On le retrouve dans
la célèbre phrase du Christ qui annonce la Pentecôte, juste avant
son Ascension :</span></span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span>
<br>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"></span></span>
</div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span>
<br>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">« ...</span><span style="font-size: large;"><i>vous
recevrez une puissance lorsque le Saint-Esprit viendra sur vous, et
vous serez mes </i></span><span style="font-size: large;"><i><b>témoins</b></i></span><span style="font-size: large;"><i>
à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie et jusqu'aux
extrémités de la terre.</i></span><span style="font-size: large;"> »
</span><span style="font-size: large;">(Actes
1 ; 8.)</span></span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span>
<br>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">A
force de « </span><span style="font-size: large;"><i>témoigner</i></span><span style="font-size: large;"> »
pacifiquement de l’amour de Dieu manifesté en Jésus-Christ
pendant les terribles persécutions des premiers siècles d</span><span style="font-size: large;">e</span><span style="font-size: large;">
l’ère chrétienne, le terme est devenu synonyme </span><span style="font-size: large;">de
</span><span style="font-size: large;">« </span><span style="font-size: large;"><i>mort
en martyr</i></span><span style="font-size: large;"> ».
Mourir en témoin du Christ et de son amour pour tous les hommes
n’avait </span><span style="font-size: large;">évidemment
</span><span style="font-size: large;">rien
à voir avec l’idée d’imposer ses convictions ou sa religion </span><span style="font-size: large;">au</span><span style="font-size: large;">x</span><span style="font-size: large;">
incrédules </span><span style="font-size: large;">ou
aux ignorants</span><span style="font-size: large;">.
Il ne s’agissait absolument pas d’imposer la paix au monde par la
force, </span><span style="font-size: large;">(force
des armes ou des arguments </span><span style="font-size: large;">d’autorité</span><span style="font-size: large;">,
tout cela au prétexte de Dieu) </span><span style="font-size: large;">mais
simplement d’en être les témoins. </span><span style="font-size: large;">Or,
l</span><span style="font-size: large;">e
témoignage de quelqu’un ne vient pas de ses mérites </span><span style="font-size: large;">ni</span><span style="font-size: large;">
de ses efforts, mais v</span><span style="font-size: large;">ient
</span><span style="font-size: large;">simplement
de ce qu’il a vu ou entendu quelque chose qu’il ne garde pas pour
lui. </span></span><br>
</div></div><a href="https://blog-porte-parole.blogspot.com/2018/03/quest-ce-quun-martyr.html#more">(Lire la suite--->)</a>Jean-Luc Bhttp://www.blogger.com/profile/14851856838189528951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5769488765594269863.post-14143797045743786242018-03-16T03:40:00.000+01:002018-03-25T09:04:51.468+02:00L’homme Jésus-Christ, seul médiateur<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><br></span></span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span>
<br>
<div align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><br></span></span>
</div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span>
<br>
<div align="left" style="font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Il
y a par endroits dans les Écritures des formules lumineuses qui
permettent de nous affermir dans le Règne divin et nous évitent
ainsi de tomber dans les pièges de l’ennemi. C’est dans une des
épîtres de Paul que se trouve l’expression que nous allons sonder
aujourd’hui pour en tirer la moelle nourrissante.</span></span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span>
<br>
<div align="left" style="font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><br></span></span>
</div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span>
<br>
<div align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">« </span><i>Dieu
notre Sauveur… veut que tous les hommes soient sauvés, et
parviennent à la connaissance de la vérité. </i><i><b>car il y a
un seul </b></i><i><b>D</b></i><i><b>ieu, et un seul médiateur entre
</b></i><i><b>D</b></i><i><b>ieu et les hommes JÉSUS-CHRIST, HOMME</b></i><i>,
qui s'est donné lui-même en rançon pour tous ; c'est le témoignage
rendu en son propre temps ; pour lequel j'ai été établi
prédicateur et apôtre</i>... » (1 Timothée 2 ; 3-7.)</span></span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span>
<br>
<div align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><br></span></span>
</div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span>
<br>
<div align="left" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Nous
sommes dans une époque troublée où de nombreuses conversions ne se
sont pas appuyées correctement sur la Parole divine et sont
malheureusement particulièrement exposés aux nombreuses manœuvres
tentatrices de l’ennemi de nos âmes. Les apôtres savaient bien
qu’après leur départ il s’introduirait dans les assemblées des
loups cruels dont la seule ambition serait de dévorer les brebis
vulnérables du troupeau (Actes 20 ; 29.), et une grande partie
des enseignements apostoliques vise ainsi à nous donner des outils
scripturaires capables de nous aider à leur résister
victorieusement. </span></span></div>
</div><a href="https://blog-porte-parole.blogspot.com/2018/03/lhomme-jesus-christ-seul-mediateur.html#more">(Lire la suite--->)</a>Jean-Luc Bhttp://www.blogger.com/profile/14851856838189528951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5769488765594269863.post-5356796519551709522018-02-13T14:06:00.001+01:002018-02-18T08:56:03.495+01:00Expérience mystique ou sanctification ?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br></div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br></div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
Il existe
aujourd’hui un véritable marché de l’expérience spirituelle
supplémentaire qui se répand dans les milieux chrétiens. Ce n’est
pas un phénomène nouveau, mais les «produits»
proposés sont de plus en plus alléchants. Vin nouveau, intériorité,
divinisation, <i>hesychia</i>, connexions divines, etc.. les noms changent
mais l’amorce est toujours la même : il s’agit de vivre une
expérience supplémentaire qui nous rapprocherait du Christ. <a href="http://blog-porte-parole.blogspot.fr/2014/01/comment-penetrer-le-royaume-de-dieu_24.html" target="_blank">LeChrist nous a mis en garde contre ce désir intérieur de vouloir «voir un des jours du Fils de l’homme» et de courir dans les chambres (de guérison) ou au désert (comme les cénobites)</a>, car ce ne serait pas de cette façon qu’on vivrait
réellement le Christ et sa révélation.
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br></div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
En Inde, au Tibet et
chez les chamanes, il existe des gens qui connaissent certains
mécanismes chimiques du cerveau pouvant faire croire à une
expérience mystique, alors qu’il ne s’agit en fait que de la
manipulation de ces «<i>principes élémentaires du monde</i>»
dont parlent les apôtres. Dans ce domaine, tout ce qui «marche»
n’est pas forcément édifiant. Je vous propose une petite histoire
vraie pour aider à comprendre certains mécanismes charnels qui
donnent des résultats sensibles sans malheureusement pouvoir changer
un coeur :
</div>
</div><a href="https://blog-porte-parole.blogspot.com/2018/02/experience-mystique-ou-sanctification.html#more">(Lire la suite--->)</a>Jean-Luc Bhttp://www.blogger.com/profile/14851856838189528951noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-5769488765594269863.post-47818568916871112992018-02-08T09:59:00.003+01:002021-03-15T07:08:51.404+01:00Malgré tous mes efforts, je n'arrive plus à l'aimer.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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<span style="font-size: large;">Cette phrase terrible, je l'ai entendue dans la bouche d'un grand nombre de chrétiens et de chrétiennes dans des circonstances très différentes. On peut l'entendre dans le cadre du couple ou des relations familiales, mais pas seulement. On peut l'entendre également lors de conflits professionnels ou confessionnels, mais en réalité, toutes les relations humaines peuvent être affectées par cette incapacité à aimer. </span><br>
<br>
<span style="font-size: large;">Pourtant, les Écrits Sacrés nous montrent clairement que cet objectif est voulu par Dieu. Il est la raison même pour laquelle Il nous a tous créé :
«<i>Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force et de toute ta pensée ; et ton prochain comme toi-même.</i>» (Luc 10 : 27 – Deut. 6 : 5 - Lev. 19 : 18.) </span><br>
<br>
<span style="font-size: large;">Et comme si la barre n'était pas placée assez haut, le Christ va la relever encore d'un étage, en disant :
«<i>Mais je vous dis, à vous qui écoutez : <b>Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent, bénissez ceux qui vous maudissent, priez pour ceux qui vous maltraitent</b>.../... <b>aimez vos ennemis, faites du bien et prêtez sans rien espérer. </b>Votre récompense sera grande<b> et vous serez fils du Très-Haut, car il est bon pour les ingrats et pour les méchants. Vous serez miséricordieux, comme votre Père est miséricordieux.</b></i>» (Luc 6 : 27-28 et 35-36.) </span><br>
<br>
<span style="font-size: large;"><b>Pour un enfant de Dieu, l'amour n'est donc pas une option que nous pourrions choisir, ou pas, en fonction des circonstances, car il s'agit de l'expression la plus aboutie de cette vie de l'éternité à laquelle le Christ est venu nous appeler à participer.</b> </span><br>
<br>
<span style="font-size: large;">«<i>Celui qui n'aime pas n'a pas connu Dieu, <b>CAR DIEU EST AMOUR</b>.</i>» (1 Jean 4 : 8.)</span><br>
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</div><a href="https://blog-porte-parole.blogspot.com/2018/02/malgre-tous-mes-efforts-je-narrive-plus.html#more">(Lire la suite--->)</a>Jean-Luc Bhttp://www.blogger.com/profile/14851856838189528951noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5769488765594269863.post-75049286187162233672017-11-30T23:42:00.000+01:002017-11-30T23:42:22.771+01:00Reconnaître le corps du Christ <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: medium;">Par
Jacques-Daniel Rochat</span><span style="font-size: medium;"> </span>
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: medium;"><br>
«<i>J'ai
reçu du Seigneur ce que je vous ai ensei</i><i>g</i><i>né; c'est
que le Seigneur Jésus, dans la nuit où il fut livré, prit du pain,
(...) il prit la coupe, (...), </i><i>T</i><i>outes les fois que vous
mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort
du Seigneur, jusqu'à ce qu'il vienne</i>. » (1 Corinthiens
11.23-26)<br>
</span><br>
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: medium;"><b>Christ
l’Agneau de Dieu</b></span></div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br>
</div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: medium;">Dans
sa première lettre aux Corinthiens, Paul nous partage l'une des
grandes révélations qu'il a reçues directement de Christ. Cette
illumination se focalise sur le geste crucial que le Christ réalise
lorsqu'il donne du pain et du vin à ses disciples.</span></div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: medium;"><br>
Paul,
en fin connaisseur biblique, était évidemment pleinement conscient
de la portée de ce geste accompli le jour de la Pâque juive. En
effet, à cette époque, cela faisait plus de treize siècles que les
Hébreux célébraient chaque année la libération de leur esclavage
en mangeant solennellement un agneau avec du pain. Cet animal, dont
le sang avait été mis sur les portes des maisons, avait fait
jaillir la grâce et avait cassé les chaînes de l'oppression
absolue qu'ils vivaient en Égypte (voir Exode 12.1-15).</span></div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: medium;"></span></div>
</div><a href="https://blog-porte-parole.blogspot.com/2017/11/reconnaitre-le-corps-du-christ.html#more">(Lire la suite--->)</a>Jean-Luc Bhttp://www.blogger.com/profile/14851856838189528951noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-5769488765594269863.post-53214439994518598922017-10-28T07:33:00.000+02:002017-10-28T22:20:44.005+02:00L’esprit de Saül est-il aussi parmi les Prophètes ?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Eliane
COLARD (27-10-2017)</span></div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br></div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
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<span style="font-size: medium;"><b>1
Sam 10/5 -12:</b></span> <span style="font-size: medium;"><i>«… Lorsqu’ils
arrivèrent à Guibea, voici une troupe de Prophètes vint à sa
rencontre. L’Esprit de Dieu le saisit, et il prophétisa au milieu
d’eux. Tous ceux qui l’avaient connu auparavant virent qu’il
prophétisait avec les prophètes, et l’on se disait l’un à
l’autre dans le peuple : qu’est-il arrivé au fils de
Kis ? <b>Saül est-il aussi parmi les prophètes ?</b>.. »</i></span><span style="font-size: medium;">.</span><br>
<br>
<span style="font-size: medium;"><b>1
Samuel 19/18 -24: </b></span><span style="font-size: medium;">« </span><span style="font-size: medium;"><i>..Saül
envoya des gens pour prendre David. Ils virent une assemblée de
prophètes qui prophétisaient ayant Samuel à leur tête. L’Esprit
de Dieu saisit les envoyés de Saül et ils se mirent à prophétiser
eux-mêmes. …Alors Saül alla lui-même à Rama.. l’Esprit de
Dieu fut aussi sur lui ; et Saül continua son chemin en
prophétisant jusqu’à son arrivée à Najoth… il ôta ses
vêtements et prophétisa aussi devant Samuel ; et il se jeta nu
par terre tout ce jour-là et toute la nuit. <b>C’est pourquoi l’on
dit : Saül est-il aussi parmi les prophètes ?</b></i></span> <span style="font-size: medium;">».</span><br>
<br>
<span style="font-size: medium;">Ce
message je l’ai reçu il y a presqu’un an, mais à l’époque je
sentais que je n’avais pas encore saisi de tout ce que le Seigneur
voulait dire au travers de cette expression :« </span><span style="font-size: medium;"><i>Saül
est-il aussi parmi les prophètes</i></span> <span style="font-size: medium;">».
J’avais laissé reposer le message attendant le temps de Dieu pour
le libérer. Et il y a trois semaines j’ai eu un songe qui m’y a
ramené et j’ai compris que c’était le temps pour moi de le
reprendre et de le compléter. </span></div>
</div><a href="https://blog-porte-parole.blogspot.com/2017/10/lesprit-de-saul-est-il-aussi-parmi-les.html#more">(Lire la suite--->)</a>Jean-Luc Bhttp://www.blogger.com/profile/14851856838189528951noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-5769488765594269863.post-2659212969239276492017-09-08T07:11:00.000+02:002017-09-08T07:11:59.728+02:00Songe sur la fausse lumière des Ténèbres<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;">Nous sommes dans un temps d’accélérations d’évènements de toutes sortes et avec une intensité jamais égalée. Il y a quelques mois de cela j’avais eu la vision d’un gros cadran horaire où d’un coup l’aiguille indiquant l’heure avait été déplacée par une main. Et le Seigneur m’indiquait que des évènements allaient arriver de manière précipitée. </span></span><br>
</div><a href="https://blog-porte-parole.blogspot.com/2017/09/songe-sur-la-fausse-lumiere-des-tenebres_8.html#more">(Lire la suite--->)</a>Jean-Luc Bhttp://www.blogger.com/profile/14851856838189528951noreply@blogger.com0