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Petite histoire du « canon » et des apocryphes.

Ou comment on a empêché les chrétiens de fabriquer eux-même des « anticorps » contre les fausses doctrines... Il faut bien comprendre que l'église des premiers siècles s'est trouvée devant le problème de l'apparition de différentes hérésies et qu'il était vital de réagir afin de recadrer la doctrine correctement. Mais en même temps qu'était mené ce combat logique pour l'orthodoxie, le niveau spirituel des chrétiens a eu tendance à se détériorer, à cause de l'abandon du culte selon la Nouvelle Alliance et de son remplacement par toutes sortes de rites et d'usages empruntés aux cultes païens. (Voir à ce sujet l'excellente étude très fouillée de Franck Viola sur «Le christianisme paganisé» téléchargeable ici) : http://www.actes2-42.net/viola.tdm.htm C'est ce qui a amené les « cadres » de l'église à prendre de plus en plus de pouvoir sur des ouailles de moins en moins sanctifiées... et à établir de plus en plus fermement et durablement une ...

Samedi : jour du repos et « jour de culte » ?

--> Questions : Au cours de siècles, une double question est revenue régulièrement dans l'église, provoquant à chaque fois des troubles et des divisions : - Quel est le (bon) jour du repos ?   - Quel est le (bon) « jour de culte ? Jetons un petit regard sur la façon dont s'est mis en place la confusion, ainsi que les différentes tentatives qui ont été faites pour essayer de revenir à des fondements bibliques :  wikipedia - Sabbat - christianisme En résumé de cette étude historique, nous apprenons qu'au début de l'histoire de l'Église il y avait deux jours distincts : – Le jour du sabbat, qui était le dernier jour de la semaine et était un jour chaumé chez les juifs : Le samedi, septième jour de la semaine. - Le jour de la résurrection, qui succédait au sabbat et qui était donc le premier jour de la semaine suivante : le dimanche actuel.