Blog Porte-Parole

Pensons à prier sans nous relâcher pour nos frères et soeurs iraniens qui souffrent à cause de leur foi: Les frères responsables qui ont pu b énéficier d'une liberté sous caution (env 30.000€ par tête) sont : 1. Behrouz Khanjani 2. Mohammad Beliad 3. Mohammad Roghangir 4. Surush Saraie 5. Roxana Furuie (a quitté l'Iran) 6. Massoud Rezaie 7. Bijen Haghighi 8. Mehdi Ameruni Shahin Lahouti est toujours en prison, faute de caution. Un autre, Iman Farzadmenesh s'est noyé entre l'Indonésie et l'Australie.

Numa Recolin (extrait du livre) He left His Father’s throne above So free, so infinite His grace, Emptied Himself of all but love , And bled for Adam’s helpless race: ’ Tis mercy all, immense and free, For O my God, it found out me! Charles Wesley (1738) Note ThéoTex « S’étant vidé de tout, excepté l’amour… »,  Ce beau vers d’un cantique de Charles Wesley enrichit trois cents ans plus tard notre réflexion chrétienne d’une double pensée, que son auteur n’a probablement jamais soupçonnée. Premièrement, il montre que la kénose de Jésus-Christ n’a pas attendu le 19e siècle pour habiter la conscience de l’Eglise : la kénose c’est ce mot biblique, tiré de l’épître aux Philippiens (2: 7.), qui exprime le fait que le Fils éternel de Dieu a un jour, au cours de l’histoire du salut, quitté son état divin, pour revêtir l’état humain et venir nous sauver. Il est vrai que ce mot a été surtout employé lors de la controverse sur la pré-exis...

un évangéliste non autorisé à prêcher (mais qui parle par sa vie)     http://global.christianpost.com/news/nick-vujicic-in-vietnam-an-evangelist-not-allowed-to-preach-97174/ Par Reg Reimer 3 juin 2013 NDLR : cette tournée incroyable dans un pays athée qui persécute encore actuellement les minorités chrétiennes (en particulier les Hmongs) a été organisée par un businessman bouddhiste qui a voulu faire une action de mécénat qui s'est révélée également une bonne affaire commerciale. Il n'en reste pas moins qu'en regardant les résultats encourageants que ce témoignage de vie a apporté dans ce pays athée, on peut se réjouir avec l'apôtre Paul que, quels que soient les bonnes et mauvaises motivations financières de ceux qui l'ont organisé, la vie de l'évangile a commencé à être publiquement connue par l'intermédiaire de Nick sur les grands médias nationaux... (Phil. 1 : 18.) Peut-être serait-il plus approprié d'ailleurs de parler de «...

par Wayne Jacobsen Lifestream.org/Blogdei.com La vie du Corps • Juin 2002 Mon père nous réveilla à 5h30 du matin. Nous nous sommes extirpés de nos sacs de couchage dans l’air froid de la montagne, prêts pour une partie de pêche mémorable. Quelqu’un nous avait dit que si nous marchions en partant du camp de la crique Dinky Creek en remontant sur la Route de Rodman pendant cinq ou six miles, nous arriverions à une crique où de grosses truites arc-en-ciel étaient tapies dans chaque point d’eau prêtes à être capturées. Ce serait l’expérience la plus incroyable que nous ayons jamais connue à la pêche. Je ne sais pas jusqu’où nous avons marché ce matin-là. Nous n’avions pas de carte, simplement la parole d’un ami. Pendant des heures nous avons avancé péniblement en cherchant un signe de la crique. Par moments, on avait l’impression d’entendre de l’eau au loin, bondissant sur les rochers et on avançait plus vite nous attendant à la trouver au détour du prochain tournant...

Jeremy Myers (extrait tiré de l’ouvrage Mort et résurrection de l’église , de Jeremy Myers, extrait fin de page 28 à page 33.) Traduit par N. Pierre Des informations erronées commencent là où tout commence : dans le jardin d’Éden. Dieu a créé les cieux et la terre, et tous les corps célestes et terrestres afin de les combler. Au sommet de la création, Dieu a créé Adam et Ève. Il leur a été donné le pouvoir de soigner les plantes et les animaux à charge pour eux de se multiplier sur la surface de la terre. Mais Satan, sous la forme d'un serpent, se trouvait aussi dans le jardin. Satan a interrogé Ève, remettant en question les instructions et l'intelligence de Dieu, et, finalement, l'a trompée en l’incitant à manger du fruit de l'Arbre de la Connaissance du Bien et du Mal. Ils [Adam et Ève] ont en conséquence amené la mort sur eux-mêmes et une malédiction sur la création .   Durant les précédents millénaires, les récits des Écritures révè...

Chip Brogden (Traduit de l’anglais par Frédéric Kauffmann) ” Voici l’ Éternel Dieu; il vient avec puissance et son bras lui assure la souveraineté. Voici: ses récompenses sont avec lui, et le fruit de son oeuvre va devant lui. Comme un berger, il paîtra son troupeau et il rassemblera les agneaux dans ses bras. Sur son sein, il les porte et conduit doucement les brebis qui allaitent. ” (Esaïe 40:10-11) “ L’ Éternel m’adressa la parole en ces termes: Fils d’homme, prophétise au sujet des bergers d’Israël, prophétise et dis à ces bergers: “Voici ce que déclare le Seigneur, l’ Éternel: Malheur aux bergers d’Israël qui ne s’occupent que d’eux-mêmes. N’est-ce pas le troupeau que les bergers doivent faire paître? Vous vous êtes nourris de sa graisse et habillés de sa laine, vous avez abattu les bêtes grasses, mais vous ne faites pas paître le troupeau. Vous n’avez pas aidé les brebis chétives à retrouver des forces. Vous n’avez pas soigné celle qui était malade, vous n’ave...

Par Jean-Luc B «  La multitude de ceux qui avaient cru n'était qu'un coeur et qu'une âme. Nul ne disait que ses biens lui appartenaient en propre, mais tout était commun entre eux. Les apôtres rendaient avec beaucoup de force témoignage de la résurrection du Seigneur Jésus. Et une grande grâce reposait sur eux tous. Car il n'y avait parmi eux aucun indigent : tous ceux qui possédaient des champs ou des maisons les vendaient, apportaient le prix de ce qu'ils avaient vendu, et le déposaient aux pieds des apôtres; et l'on faisait des distributions à chacun selon qu'il en avait besoin.  » (Actes 4 : 32-35.) Les conditions idéales de fraternité et de partages racontées dans ces lignes peuvent générer des dynamiques fort différentes chez ceux qui en sont les auditeurs. Nous n'en sommes pas toujours bien conscients, mais selon le terrain qu'il rencontre, un même Texte biblique peut provoquer des mouvements de cœur parfois diamétralement opposés....

Au cours de nombreux débats sur le net avec des musulmans et des unitariens, j'ai pris conscience que la divinité du Fils de Dieu était un sujet difficile et très controversé, parce qu'il était souvent basé sur les postulats mal fondés. J'ai aussi constaté que les milieux chrétiens « trinitaires » ont une fâcheuse tendance à répéter en boucle des « slogans dogmatiques », plutôt que de chercher à saisir et à expliquer ce qu'ils ont vraiment touché de la profondeur de la doctrine de l'Incarnation. Il faut reconnaître que le principe même de la définition du dogme de la Trinité, et les moyens violents qui ont été employés au cours de l'histoire pour le défendre, n'ont pas été des encouragements à sonder les Écritures pour acquérir des convictions personnelles au sujet de l'Incarnation Divine. Car pendant des siècles tous ceux qui, dans leurs recherches tâtonnantes, remettaient en cause certains aspects du dogme, risquaient littéralement leur vie...

par Frank A. Viola   Préface. . .   Les messages suivants ont été donnés à la House of Hope Fellowship à Tampa, en Floride du 16 Février 1994 au 9 Mars 1994. Bien que ces messages aient été légèrement édités, les lecteurs détecterons sans aucun doute la nature locale de ces discours aussi bien que les traits grossiers du langage parlé. Mais, parce que nous croyons que ce qui est contenu ici reflète le fond du coeur du Saint Esprit pour l'heure actuelle, nous les avons rendu disponible pour une plus grande partie du corps de Christ. Nous remettons cependant ces discours à l'Esprit de Dieu pour donner aux vérités qu'ils contiennent leur valeur éternelle et croyons que les lecteurs rechercheront à les appliquer à leur propre vie.   Partie I : La finalité suprême du Seigneur   Le thème que le Seigneur m'a mis sur le coeur est repris dans le titre : Le besoin du Seigneur pour l'heure actuelle . Quelle est l'objectif que Dieu a en vue pour Son peu...

(Par Eliane Colard) Séminaire de Paris : Novembre 2012. Les clefs du Royaume des cieux Dans le nouveau Testament, 2 textes nous parlent de clefs : Matthieu 16 et Apocalypse 1/ 18. En Matthieu 16, après que Pierre ait déclaré : «  Tu es le Messie le fils du Dieu vivant  » , Jésus lui dit : « Et moi je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Eglise, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elles. Je te donnerai les clefs du royaume des cieux , ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux.  ». Puis, à la fin du Livre, la Révélation de Jean s’ouvre à Patmos sur une vision glorieuse de Jésus lui disant (Apocalypse 1/ 18) : «   Je suis le premier et le dernier, et le Vivant. J’étais mort ; et voici, je suis vivant aux siècles des siècles. Je tiens les clefs de la mort et du séjour des morts .   ». Une version ...

Aujourd'hui, mon billet ne s'adresse pas uniquement aux chrétiens qui viennent régulièrement sur mon blog, mais plutôt à mes amis musulmans qui fêtent en ce moment ce qu'ils appellent « la fête du mouton ». En effet, tous les ans les musulmans célèbrent par un sacrifice sanglant l'histoire du sacrifice d'Abraham. Je ne vais pas m'attarder à mettre l'accent sur ce qui différencie le récit de la Thora de celui du Coran, mais plutôt profiter de l'occasion pour nous focaliser ensemble sur une grande leçon que cette histoire nous apprend, aussi bien aux juifs, qu'aux chrétiens ou qu'aux musulmans. Il y a dans ce récit lumineux une leçon fondamentale, un enseignement qui permet de nous approcher de Dieu en Lui étant agréable et qui semble être caché sous les traditions qui nous en rappellent le souvenir. Pourtant tout est là, devant nous, mais cependant nous ne le voyons pas tant que Dieu ne nous ouvre pas les yeux. Ce que je vous propos...

Par Frank Viola    Bien que la formation de disciples soit un sujet brûlant en ce moment, il n’y a pourtant rien de nouveau à ce sujet. Historiquement, l’accent mis sur cette partie fondamentale de la marche chrétienne a évolué par vagues successives. L’expression « être un disciple » a pris une nouvelle popularité avec l’ouvrage de Dietrich Bonhoeffer  : Le coût d’être un disciple , publié en anglais en 1948. Les organisations para-ecclésiastiques ont commencé à mettre l’accent sur “faire des disciples” au lieu  de simplement convertir les âmes. Ainsi sont nés les programmes modernes de formation de disciples. Mais peu après,  des gens ont commencé à voir que  ces programmes étaient légalistes.  Les jeunes croyants finissaient épuisés par l’exercice rigoriste de la prière, l’étude biblique,  la confession des péchés et le témoignage hebdomadaire. Ce qui avait commencé comme une perspective exaltante s’était  transformé ...

L'actualité contemporaine est souvent liée à la loi du succès : il faut « faire le buzz », comme on dit aujourd'hui. C'est à dire obtenir le maximum de connexions et d'interventions de lecteurs. Les journalistes formés aux moyens modernes de communication ont évidemment flairés le bon filon avec cette histoire d'église mise en vente et qui intéresserait (éventuellement) une communauté musulmane locale pourtant assez désargentée. Et voilà comment Vierzon se trouve précipitée au firmament du succès éphémère, ce qui ne lui était pas arrivée depuis la célèbre chanson de Jacques Brel. «  T'as voulu voir Vierzon et on a vu Vierzon  » chantait le grand Jacques accompagné à l'accordéon par le célèbre « Marcel » Azzola («  chauffe Marcel, chauffe !  »). Des télévisions coréennes et américaines ont suivis le même refrain, avec le même entrain, et sont venues demander au Père Alain Krauth (chargé de gérer la vente) comment l'église cat...

par Jacques-Daniel Rochat  Introduction   Depuis les origines de l'humanité, les hommes ont élevé des autels ou choisis des lieux sacrés pour offrir des offrandes, des animaux, voire des vies humaines à leurs dieux. Aujourd'hui encore, ces marques de dévotions sont présentes dans toutes les religions et chaque semaine ce sont des milliards d'hommes et de femmes qui offrent une part de leurs ressources en signe de dévotion. Avec ces nombreuses expressions, il est évident que la question des offrandes touche à un aspect important de la vie du croyant.  L'offrande selon la Bible    Dans la Bible, le premier texte qui parle des offrandes est la célèbre histoire de Caïn et d'Abel (Genèse 4). Dans ce récit, les deux fils d'Adam et È v e font une offrande à Dieu. L'offrande d'Abel est accueillie favorablement par Dieu, mais ce n'est pas le cas de celle de Caïn. Celui-ci,profondément déçu de ne pas avoir la bénédiction, va s'irriter et jalouser...

Voici des nouvelles préoccupantes nous venant de l’Église d'Iran :  La situation reste des plus tendues dans le pays, où les arrestations dans les rangs des chrétiens se multiplient. Vendredi à 18h, sept membres de l’Église d'Iran ont été arrêtés à Shiraz.  Voici leurs nom : 

Yves I-Bing Cheng Heureux ceux qui sont doux,car ils hériteront la terre (Matthieu 5: 5.)   Ils sont heureux ceux qui sont doux. Bienheureux est l’homme doux. Dieu l’a béni car il aura la terre en héritage.  Comment décrire le portrait de l’homme doux? À quoi ressemble-t-il? Qu’est-ce qui le caractérise? C’est ce que nous tenterons d’expliquer dans la leçon d’aujourd’hui. Une qualité spirituelle   Tout d’abord, j’aimerais vous faire remarquer que la notion de douceur dans ce passage n’a rien à avoir avec la faiblesse de caractère, ou la nonchalance d’un esprit insouciant, ou encore à la mollesse d’une personne. Il ne s’agit pas d’une caractéristique naturelle de la personnalité mais plutôt d’une qualité spirituelle.

. «  Non pas à nous, SEIGNEUR, non pas à nous, mais à Ton Nom rends gloire, pour Ta fidélité, pour Ta loyauté… » (Ps. 115 : 1.) Salaam! (Que la paix soit sur vous !) Je glorifie et rends grâce au Seigneur tout mon être. Je suis reconnaissant pour tous Ses bienfaits qu’Il m’a accordé durant toute ma vie. Je suis particulièrement reconnaissant pour Sa bonté et la protection divine qui ont caractérisé la période de ma détention. Je tiens également à exprimer ma gratitude à l’égard de tous ceux qui, à travers la planète, ont œuvré pour ma cause, ou plutôt, la cause que je défends. Je tiens à exprimer ma reconnaissance pour tous ceux qui m’ont soutenu, ouvertement ou dans le plus grand secret. Vous m’êtes toutes et tous très chers à mon coeur. Puisse le Seigneur vous bénir et vous accorder Sa parfaite et souveraine Grâce.

Une bonne nouvelle nous vient d'Iran : Youcef Nadarkhani qui comparaissait aujourd'hui devant ses juges concernant la sentence qui le condamnait à mort pour apostasie, a été acquitté et libéré. Il était emprisonné depuis le 12octobre 2009 sous cette accusation « d'apostasie de l'islam » et avait été reconnu coupable par le tribunal de Rascht début octobre 2010 . Ce jugement avait été confirmé en appel fin juin 2011 par la 3ème chambre de la Cour Suprême de la ville religieuse de Qom.

par Franck Viola Manger et boire de manière spirituelle : une activité collective   J'aimerais vous parler ce soir d'un sujet qui, pour moi, est probablement un des points les plus importants avec lequel nous nous débattons en tant qu'assemblée de frères. J'aimerais commencer par citer un des versets que Gene nous a donné en nous quittant hier soir. Il est situé dans 1 Corinthiens 12. J'aimerais mettre en avant trois points avant de lancer le sujet que j'ai à coeur de partager avec vous. Si vous vous souvenez, nous avons lu le passage 1 Corinthiens 12:12: "Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu'un seul corps, ainsi en est-il de Christ." C'est un passage profond des Écritures, n'est ce pas? Qu'est-ce que cela signifie? Comme le corps est un, et que nous sommes membres de ce corps, Christ aussi est un. C'est à dire que l'église est Chr...

Un livre de Jeremy Myers : Skeleton Church - ( A bare-bones definition of church )  traduit en français par Eliane Colard et Nadine Pierre et diffusé sur Blogdei . Dans de nombreux domaines, l’Église est aujourd’hui enfermée dans des structures institutionnelles rigides qui entravent sa croissance. Peut-être 80 % de ces structures ne sont pas formelles et officielles, mais sont tout simplement traditionnelles et culturelles. Aux États-Unis, par exemple, quelques dénominations ont adopté un article de foi  indiquant que les services de culte doivent être tenus entre dix et douze heures le dimanche matin, et pourtant c’est là l’un des exemples les plus rigides du Christianisme institutionnel américain. Dans de nombreuses régions, la même chose s’applique à la liturgie, le processus de prise de décision, des idées au sujet du «Clergé», et même les méthodes d’évangélisation. Beaucoup de ces choses sont tout simplement de la tradition dont seul un petit pourcentage représen...